quarta-feira, 31 de outubro de 2012

Juventude no Ano da Fé é tema de assembleia das Igrejas Particulares em São Paulo

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A 34ª Assembleia das Igrejas Particulares do Regional – Sul 1, aconteceu em Itaici, no interior de São Paulo, de 19 a 21 de outubro de 2012, com o tema: “O ano da Fé e Juventude”.

Estiveram presentes na assembleia: bispos, padres, administradores diocesanos, pelo tema ser sobre juventude, os jovens representantes de movimentos, grupos de diversas expressões juvenis do regional sul 1 também estiveram presentes. Os assuntos tratados na assembleia foram:

*Fundamentos da Fé Católica;

*Ato de Fé;

*Creio;

*Juventude: iniciação a Fé;

*Juventude: Mistagogia;

*Juventude: experiência religiosa e eclesial;

*Jornada Mundial da Juventude e CF 2013. 

Dentre os temas, um em especial chamou a atenção da juventude. Foi a palestra “Juventude: experiência religiosa e eclesial”,  apresentada por padre Paulo Gil.

Frases como: juventude é o futuro... é o amanhã, simplificando a ideia de que tudo é feito em vista do amanhã,  já não cabem mais no anúncio do Evangelho aos jovens que são o presente, são o que são agora. Cristo nos impele à missão de evangelizar a juventude de hoje! Com certeza, não podemos negar que a juventude é fonte de renovação, mas para isso é preciso que a juventude esteja, de fato, no coração da Igreja e a Igreja no coração dos jovens.

A Igreja necessita ser “Junto aos jovens, um meio através do qual eles se percebam como filhos amados de Deus e irmãos de todos, capazes de entender e acolher com alegria a Boa-Nova que transforma a partir de dentro de cada um e ao seu redor”. ( cf. Doc 85, 2). Pois, com a juventude convoca todos para um novo acontecimento, dizendo: bote fé!

Juventude, encantadora por sua beleza natural e com seus ideais, seus sonhos, suas verdades, suas buscas... a juventude busca fazer algo que dê sentido à vida, aos valores e à visão de mundo que abraçam; busca respostas às necessidades concretas da vida; busca viver sua fé de mãos dadas com o amigo Jesus.

A experiência religiosa vivida pela juventude, quando é assumida como expressão do encontro pessoal com Jesus Cristo, contribui para a aceitação de um projeto de vida baseado no Evangelho, reforça a elevação da dignidade da pessoa humana e cristã, bem como consolida as qualidades e valores atribuídos a Deus e que revelam a imagem positiva que o jovem tem de si mesmo.

Uma juventude encantadora e encantada torna sua experiência de vida eclesialmais fecunda, pois o “jovem é o evangelizador privilegiado de outros jovens”. Para evangelizar, é necessário passar pela experiência de ser evangelizado, isto é, de ter descoberto Jesus Cristo. Precisamos mostrar aos jovens os lugares e os momentos concretos nos quais é possível encontrá-lo. ( cf. Doc 85, 58-59)

Temos que corrigir o nosso jeito de ver a experiência religiosa de nossa juventude. A esperada renovação paroquial se torna mais urgente e necessária quando queremos ver a juventude fortalecendo a vivência da fé, seja nas atitudes religiosas marcadas pela religiosidade ou pela adesão a Jesus Cristo e engajamento na experiência de vida eclesial.

Vamos ouvir e cantar muitas vezes com os jovens: “No peito eu levo uma cruz, no meu coração o que disse Jesus”. São jovens querendo expressar sua encantadora alegria, cantando que o peito se torna o novo calvário do amor e o coração, ventre que gera esperança e fé. Após a estas belas palavras, o Pe Paulo Gil foi aplaudido de pé pelos jovens.

Agora nos perguntamos por que será que essa palestra, foi a que mais chamou a atenção dos jovens, qual o motivo dos jovens o aplaudiram de pé, será que foi porque os jovens foram tocados no coração? Ou será que foi pelo simples fato, de ser falado a realidade vivenciada pela juventude hoje em dia?  

Por Arthur Augusto, coordenador Setor Juventude de Ribeirão Preto (SP)

Ministério Jovem lança site oficial do ‘Jesus no Litoral’ para a JMJ

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Como uma nova ferramenta de divulgação da Jornada Mundial da Juventude, que acontecerá entre os dias 23 a 28 de julho de 2013, no Rio de Janeiro/RJ, o Ministério Jovem da RCCBRASIL, lançou no dia 24, o novo site oficial da Missão ‘Jesus no Litoral’, edição JMJ Rio2013.

O site fará cobertura de toda a movimentação que antecede a jornada e durante a visita do Papa Bento XVI ao Brasil. O site disponibilizará informações, sugestões e fotos do dia a dia do MJ na missão. Também será possível esclarecer dúvidas pelos canais online. 

Ao todo serão mais de dois mil missionários que irão anunciar o querigma aos moradores e turistas, presentes nas praias, ruas, escolas e hospitais do Rio de Janeiro. Além do Jesus no Litoral, a RCCBRASIL participará, oficialmente, por meio de mais três frentes de trabalho: a Pré-Jornada Diocesana, o Festival da Juventude Carismática e o Palco RCC Mundo. E o site mostrará detalhes de cada atividade realizada para ajudar o peregrino antes e durante a JMJ. 

Segundo Ruy Lima, coordenador da missão na JMJ, o site será um avanço nesta primeira etapa e talvez o mais desafiador das etapas: a convocação e alistamento do nosso "pelotão" para linha de evangelização. “Essa nova idéia pode ser eficaz, para isso, estamos seguindo todo um plano de comunicação interna e externa”, completa.

Eis o endereço do novo site: www.rccjovem.com/jmj2013

Por Fábio Machado

Carta de novembro de Dom Eduardo aos padres de todo Brasil!


Brasília, 01 de novembro de 2012.

CJ – Nº 0949/2012


Caros irmãos Párocos e Administradores Paroquiais,

Vigários Paroquiais e demais Presbíteros. 

O ano já está terminando! Ao olhar para trás: quantas coisas realizamos! Ao olhar para frente: quantas oportunidades se aproximam a favor da evangelização da juventude!

Nossas comunidades se dedicam neste tempo à avaliação de sua vida e missão e ao planejamento dos próximos passos. Neste contexto, queridos presbíteros, faço um apelo para que escolham o tema ‘juventude’ como destaque de sua ação pastoral paroquial em 2013. Deus está nos oferecendo muitas ocasiões para impulsionarmos a acolhida e o trabalho junto aos jovens. Nossa opção pela juventude precisa ecoar pelos meses afora, com ações concretas, como um forte sinal de acolhida à mensagem de Deus.

Não fiquemos felizes somente porque nossas portas ‘estão abertas’ para os jovens; precisamos nos questionar se há alguém nestas portas para recebê-los e, às vezes, até ‘chamá-los’! Eles estão ali: nas escadarias, em grupos, na praça, na calçada, nos jardins... nos tantos areópagos onde eles se sentem à vontade para falar, para manifestar seu jeito de ser, para se relacionar. E com aqueles jovens que já se encontram ao nosso redor, observemos como eles estão se sentindo. ‘Portas abertas’ exigem ‘ouvidos abertos’. Portanto, observemos se eles, apesar de estarem ‘dentro’ de nossos ambientes, estão, realmente, dentro de nossos corações e são escutados em seus anseios, perguntas, realidade. Não nos acomodemos com missas repletas de jovens animados. Vamos ajudá-los a estarem ali de maneira consciente, livre, gratuita e produtiva.

Eis algumas perguntas para iluminar os momentos de avaliação e planejamento para 2013:

Como conhecer melhor os jovens que estão dentro e os que estão fora de nossos ambientes?
Quais espaços de participação deveriam ser mais fomentados aos nossos jovens?
Como ajudar os jovens ‘evangelizados’ a serem ‘evangelizadores’ de outros jovens?
O serviço catequético tem contribuído com a formação da consciência crítica dos jovens?
Como dinamizar a CF do próximo ano? Que tal organizar uma equipe paroquial de jovens para dinamizar o texto-base da CF entre os demais jovens e adultos?
Quais frutos a sua comunidade espera colher depois da JMJ Rio 2013? Que sementes plantar?
Deixemos a criatividade falar! Por que não, por exemplo...

... promover momentos celebrativos e oracionais ‘na medida dos jovens’?

... destacar um casal jovem para o empenho exclusivo da evangelização da juventude?

... verificar se a proposta formativa dos grupos e movimentos existentes está bem estruturada?

... fazer campanha para atrair adolescentes e jovens para os espaços já destinados a eles?

... criar novos grupos que sejam, ao mesmo tempo, atraentes, envolventes, profundos?

... visitar aqueles adolescentes e jovens que se afastaram da comunidade?

... promover encontro de jovens universitários?

... reunir aquelas pessoas capazes de interferir nas decisões municipais em favor das juventudes?



Em uma cultura com tantas atrações e ilusões, quais propostas inovadoras e consistentes precisam brotar do coração pulsante de nossas comunidades? 2013 nos espera... os jovens nos esperam em 2013... Deus nos espera em nossa capacidade de ousar em vista deles!

Que a sabedoria vinda do Espírito Santo encontre acolhida no seio de sua paróquia e a auxilie com projetos juvenis neste tempo de avaliação e planejamento. E que a Virgem Maria, interceda pela nossa gravidez diante do Novo que se aproxima.




Dom Eduardo Pinheiro da Silva, sdb

Presidente da Comissão Episcopal Pastoral para a Juventude da CNBB

Santo do Dia



Santo Afonso Rodrigues

O irmão leigo Afonso Rodrigues, natural de Segóvia, Espanha, nasceu em 25 de julho de 1532, e pertencia a uma família pobre e profundamente cristã. Após viver uma sucessão de fatalidades pessoais, Afonso encontrou seu caminho na fé.


Tudo começou quando Afonso tinha dezesseis anos. Seu pai, um simples comerciante de tecidos, morreu de repente. Vendo a difícil situação de sua mãe, sozinha para sustentar os onze filhos, parou de estudar. Para manter a casa, passou a vender tecidos, aproveitando a clientela que seu pai deixara.

Em 1555, aconselhado por sua mãe, casou e teve dois filhos. Mas novamente a fatalidade fez-se presente no seu lar. Primeiro, foi a jovem esposa que adoeceu e logo morreu; em seguida, faleceram os dois filhos, um após o outro. Abatido pelas perdas, descuidou dos negócios, perdeu o pouco que tinha e, para piorar, ficou sem crédito.

Sem rumo, tentou voltar aos estudos, mas não se saiu bem nas provas e não pôde cursar a Faculdade de Valência.

Afonso entrou, então, numa profunda crise espiritual. Retirado na própria casa, rezou, meditou muito e resolveu dedicar sua vida completamente a serviço de Deus, servindo aos semelhantes. Ingressou como irmão leigo na Companhia de Jesus em 1571. E foi um noviciado de sucesso, pois foi enviado para trabalhar no colégio de formação de padres jesuítas em Palma, na ilha de Maiorca, onde encontrou a plena realização da vida e terminou seus dias.

No colégio, exerceu somente a simples e humilde função de porteiro, por quarenta e seis anos. Se materialmente não ocupava posição de destaque, espiritualmente era dos mais engrandecidos entre os irmãos. Recebera dons especiais e muitas manifestações místicas o cercavam, como visões, previsões, prodígios e cura.

E assim, apesar de porteiro, foi orientador espiritual de muitos religiosos e leigos, que buscavam sua sabedoria e conselho. Mas um se destacava. Era Pedro Claver, um dos maiores missionários da Ordem, que jamais abandonou os seus ensinamentos e também ganhou a santidade. Outro foi o missionário Jerônimo Moranto, martirizado no México, que seguiu, sempre, sua orientação.

Afonso sofreu de fortes dores físicas durante dois anos, antes de morrer em 31 de outubro de 1617, lá mesmo no colégio. Foi canonizado em 1888, pelo papa Leão XIII, junto com são Pedro Claver, seu discípulo, conhecido como o Apostolo dos Escravos. Santo Afonso Rodrigues deixou uma obra escrita resumida em três volumes, mas de grande valor teológico, onde relatou com detalhes a riqueza de sua espiritualidade mística. A sua festa litúrgica é comemorada no dia de sua morte.

A Igreja também celebra hoje Antônio de Milão e Foilano.

Evangelho do Dia

A salvação é para todos
Lc 13, 22-30


22 Jesus atravessava cidades e povoados, ensinando e prosseguindo caminho para Jerusalém. 23 Alguém lhe perguntou: «Senhor, é verdade que são poucos aqueles que se salvam?» Jesus respondeu: 24 «Façam todo o esforço possível para entrar pela porta estreita, porque eu lhes digo: muitos tentarão entrar, e não conseguirão. 25 Uma vez que o dono da casa se levantar e fechar a porta, vocês vão ficar do lado de fora. E começarão a bater na porta, dizendo: ‘Senhor, abre a porta para nós!’ E ele responderá: ‘Não sei de onde são vocês’. 26 E vocês começarão a dizer: ‘Nós comíamos e bebíamos diante de ti, e tu ensinavas em nossas praças!’ 27 Mas ele responderá: ‘Não sei de onde são vocês. Afastem-se de mim, todos vocês que praticam injustiça!’ 28 Então haverá aí choro e ranger de dentes, quando vocês virem Abraão, Isaac e Jacó junto com todos os profetas no Reino de Deus, e vocês jogados fora. 29 Muita gente virá do oriente e do ocidente, do norte e do sul, e tomarão lugar à mesa no Reino de Deus. 30 Vejam: há últimos que serão primeiros, e primeiros que serão últimos.»


* 22-30: Jesus não responde diretamente à pergunta. A salvação é universal, está aberta para todos, e não só para aqueles que conhecem a Jesus. A condição é entrar pela porta estreita, isto é, escolher o caminho de vida que cria a nova história.

Bíblia Sagrada – Edição Pastoral

Reflexão – Lc 13, 22-30

A porta larga que o mundo oferece para as pessoas é a busca da felicidade a partir do acúmulo de bens e de riquezas. A porta estreita é aquela dos que colocam somente em Deus a causa da própria felicidade e procuram encontrar em Deus o sentido para a sua vida. De fato, muitas pessoas falam de Deus e praticam atos religiosos, porém suas vidas são marcadas pelo interesse material, sendo que até mesmo a religião se torna um meio para o maior crescimento material, seja através da busca da projeção da própria pessoa através da instituição religiosa, seja por meio de orações que são muito mais petições relacionadas com o mundo da matéria do que um encontro pessoal com o Deus vivo e verdadeiro. Passar pela porta estreita significa assumir que Deus é o centro da nossa vida.


segunda-feira, 29 de outubro de 2012

Reflexão


A maior prisão que podemos ter na vida é aquela quando a gente descobre que estamos sendo não aquilo que somos, mas o que o outro gostaria que fôssemos. 
Geralmente quando a gente começa a viver muito em torno do que o outro gostaria que a gente fosse, é que a gente tá muito mais preocupado com o que o outro acha sobre nós, do que necessariamente nós sabemos sobre nós mesmos.
O que me seduz em Jesus é quando eu descubro que nEle havia uma capacidade imensa de olhar dentro dos olhos e fazer que aquele que era olhado reconhecer-se plenamente e olhar-se com sinceridade.
Durante muito tempo eu fiquei preocupado com o que os outros achavam ao meu respeito. Mas hoje, o que os outros acham de mim muito pouco me importa [a não ser que sejam pessoas que me amam], porque a minha salvação não depende do que os outros acham de mim, mas do que Deus sabe ao meu respeito.

--Padre Fábio de Melo

Festival da Juventude: um diálogo entre fé e cultura



Uma integração entre culturas por meio da arte e da fé. Foi com este objetivo que foi criado, em Paris, no ano de 1997, o Festival da Juventude, dentro da programação da Jornada Mundial da Juventude. E, segundo cantores, atores e expositores que participaram do festival, é este o sentido que permanece até hoje e se consolida cada vez mais.


O cantor e apresentador de TV católico Dunga, participou do Festival da Juventude da JMJ da Alemanha. Segundo ele, foi interessante ver a expressão da fé de cada povo e a troca de cultura entre eles, através das apresentações. “Os estrangeiros viram como os brasileiros rezam e toda a espiritualidade e a fé que nós temos. Além de cantarmos o nosso repertório em espanhol, acabamos cantando em ritmo de samba e forró e eles amaram. Cada um estava levando uma bandeira de seu país. Ficou um espetáculo: todas aquelas bandeiras sendo agitadas na hora que a gente estava cantando”, destacou.

Para Dunga, participar do evento também foi importante porque a partir dali é que ele soube o que significava a palavra “católico”. “Até então só entendia o que significava as palavras “Apostólico” e “Romano”, mas não o que significava “Católico”. Eu vi que o que eu rezo aqui é o que também rezam em todos os países do mundo. Entendi o que é essa presença da Igreja no mundo e a responsabilidade disso. Isso me fez responsável e me fez amar mais a Igreja”, afirmou.

Por momentos como este, também passou a jovem Lilian Yamamoto. Na JMJ de Madri, ela fez parte da equipe de atores que apresentaram a peça “O Canto das Írias”, na Pré-Jornada, em Granada, e na Jornada. A peça foi apresentada em três línguas: português, espanhol e árabe. De acordo com Lilian, foi algo singular ver a esperança no olhar de cada jovem e a fé que eles tinham. “Na Pré-Jornada, antes dos espetáculos, a gente teve a oportunidade de andar pelas ruas e convidar as pessoas, e, depois dos espetáculos, conversávamos com as pessoas. As culturas são tão diferentes, mas, ao mesmo tempo, unidas pela fé”, frisou.

Joven chilena é eleita nova delegada regional da Pastoral Juvenil no Cone Sul

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Viviana Altamirano, joven de Santiago e integrante da Comissão Nacional de Pastoral Juvenil chilena, foi eleita para ser a nova delegada da Região Cone Sul (que engloba Argentina, Brasil, Chile, Paraguai e Uruguai) na Equipe Latino-americana de Pastoral Juvenil, pelos próximos dois anos.


A eleição foi na sexta-feira (26) ao final do XVII Encontro Latino-americano de Responsáveis Nacionais de Pastoral Juvenil, em Ypacaraí (Paraguai) de 20 a 27, com 115 participantes.

O padre uruguaio Daniel Silva, assessorará o trabalho de Viviana pelos próximos dois anos. A eles compete articular o trabalho da região em seus encontros e reuniões, e também participar da equipe latino-americana para continuar animando o processo de revitalização da Pastoral Juvenil no subcontinente, em especial a partir do documento "Civilização do Amor - Projeto e Missão", lançado no encontro.


vivi_chileViviana substitui Micaela Rojas, jovem paraguaia que foi responsável pela região desde o 3o Congresso Latino-americano de Jovens realizado em Los Teques (Venezuela) em setembro de 2010. 

"Me sinto muito emocionada e orgulhosa pela benção recebida nesses dias, durante o desenvolvimento do encontro, sempre pus minha vida e serviço nas mãos do Senhor", disse Viviana. 

A jovem Francis Castillo, da Nicaragua, foi reeleita para o cargo de delegada jovem na região México e América Central; na Região do Caribe assumirá o jovem Ángel Montes de Porto Rico; e na Região Andina, o delegado jovem será o equatoriano Diego Carvajal.

Com informações da Pastoral Juvenil do Chile

Santo do Dia

São Narciso



Acredita-se que o episcopado médio de um bispo de Jerusalém era curto, como se vê pelos governos episcopais dos que se seguiram Simeão de Jerusalém, o segundo bispo da cidade, que foi martirizado em 117 d.C. pelo imperador romano Trajano.


Diz a tradição que Narciso nasceu na Grécia por volta do ano 99 d.C. e que tinha pelo menos 80 anos de idade quando foi nomeado o décimo-terceiro Bispo de Jerusalém. Mais de um século havia se passado desde que a cidade fora destruída pelos romanos e reconstruída com o nome de Aelia Capitolina pelo imperador Adriano.

A lembrança que se guardou dele é a de um homem austero, penitente, humilde, simples e puro. Também que, desde a infância, demonstrando apego à religião, esperou a idade necessária para tornar-se sacerdote.

No ano 195, Narciso, junto com Teófilo, bispo de Cesareia, Síria Palestina, presidiu ao concílio de Cesareia onde foi aprovada a determinação de se celebrar a Páscoa sempre no Domingo, diferenciando-a assim da Pessach judaica

Fez um trabalho tão admirável, amando os pobres e doentes, que a população logo o quis para conduzir a paróquia de São Tiago. Como bispo, a idade não pesou, governou com firmeza em um longo período marcado por atuações importantes e vários milagres.

No ano 195, Narciso, junto com Teófilo, bispo de Cesareia, Síria Palestina, presidiu ao concílio de Cesareia onde foi aprovada a determinação de se celebrar a Páscoa sempre no Domingo, diferenciando-a assim da Pessach judaica. Conta-se que foi também na véspera de uma festa de Páscoa que Narciso transformou água em azeite para acender as lamparinas da igreja que estavam secas.

Entretanto um fato marcou tragicamente a vida de Narciso. Ele foi caluniado, sob juramento, por três homens. Um deles disse que podia ser queimado vivo se estivesse mentindo. O outro, que podia ser coberto pela lepra se a acusação não fosse verdadeira. Já o terceiro empenhou a própria visão no que dizia.

Embora perdoasse seus detratores, o inocente bispo preferiu retirar-se para o isolamento em um deserto. Mas não tardou para que os caluniadores recebessem seu castigo. Um morreu num incêndio, no qual pereceu também toda sua família. O outro ficou leproso e o terceiro chorou tanto em público, arrependido do crime cometido, que ficou cego.
O bispo Narciso não foi encontrado para reassumir seu cargo e todos pensaram que tinha morrido. Assim, dois outros bispos o sucederam. Quando o segundo morreu, Narciso reapareceu na cidade. O povo o acolheu com aclamação e ele foi recolocado para liderar a diocese novamente.

A última notícia que temos desse bispo de Jerusalém está numa carta escrita por santo Alexandre, na qual cita que o longevo bispo Narciso tinha completado cento e dezesseis anos, e, como ele, exortava para que a concórdia fosse mantida.

A Igreja também celebra hoje os santos Abraão de Rostov e Colmano.

Copyright © Província Franciscana da Imaculada Conceição do Brasil

Evangelho do Dia

Lc 13, 10-17



Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo, segundo Lucas – Naquele tempo, 10Estava Jesus ensinando na sinagoga em um sábado. 11Havia ali uma mulher que, havia dezoito anos, era possessa de um espírito que a detinha doente: andava curvada e não podia absolutamente erguer-se. 12Ao vê-la, Jesus a chamou e disse-lhe: Estás livre da tua doença. 13Impôs-lhe as mãos e no mesmo instante ela se endireitou, glorificando a Deus. 14Mas o chefe da sinagoga, indignado de ver que Jesus curava no sábado, disse ao povo: São seis os dias em que se deve trabalhar; vinde, pois, nestes dias para vos curar, mas não em dia de sábado. 15Hipócritas!, disse-lhes o Senhor. Não desamarra cada um de vós no sábado o seu boi ou o seu jumento da manjedoura, para os levar a beber? 16Esta filha de Abraão, que Satanás paralisava há dezoito anos, não devia ser livre desta prisão, em dia de sábado? 17Ao proferir estas palavras, todos os seus adversários se encheram de confusão, ao passo que todo o povo, à vista de todos os milagres que ele realizava, se entusiasmava. – Palavra da salvação.


Reflexão:
Quando o valor material está em jogo em uma determinada situação, ninguém duvida sobre a necessidade de uma ação, pois tudo é permitido para evitar a perda material. Mas quando o valor é a pessoa humana, tudo é muito complicado. Não se pode agir por uma série de motivos como proibições legais, necessidade de uma melhor organização, haverá melhores oportunidades, não é assim que se fazem as coisas e uma série de outros argumentos. Tudo isso nos mostra que nos nossos tempos, os valores não são diferentes dos do tempo de Jesus. Nos mostra também que não vivemos plenamente o Evangelho, pois amamos mais o dinheiro do que os nossos irmãos e irmãs.

Província Franciscana da Imaculada Conceição do Brasil

domingo, 28 de outubro de 2012

Santo do Dia

São Judas Tadeu



Judas, apóstolo que celebramos hoje, para não ser confundido com Judas Iscariotes, “apóstolo da perdição”, o traidor de Jesus, foi chamado nos evangelhos de Judas Tadeu. O nome Judas vem de Judá e significa festejado. Tadeu quer dizer peito aberto, destemido, melhor ainda, magnânimo.


Era natural de Caná da Galileia, na Palestina, filho de Alfeu, também chamado Cléofas, e de Maria Cléofas, ambos parentes de Jesus. O pai era irmão de são José; a mãe, prima-irmã de Maria Santíssima. Portanto Judas era primo-irmão de Jesus e irmão de Tiago, chamado o Menor, também discípulo de Jesus.

Os escritos cristãos dessa época revelam mesmo esse parentesco, uma vez que Judas Tadeu seria um dos noivos do episódio que relata as bodas de Caná, por isso Jesus, Maria e os apóstolos estariam lá.

Na Bíblia, ele é citado pouco, mas de maneira importante. No evangelho de Mateus, vemos que Judas Tadeu foi escolhido por Jesus. Enquanto nas escrituras de João ele é narrado mais claramente. Na ceia, Judas Tadeu perguntou a Jesus: “Mestre, por que razão deves manifestar-te a nós e não ao mundo?” Jesus respondeu-lhe que a verdadeira manifestação de Deus está reservada para aqueles que o amam e guardam a sua palavra. Também faz parte do Novo Testamento a pequena Carta de São Judas, a qual traz os fundamentos para perseverar no amor de Jesus e adverte contra os falsos mestres.

Após ter recebido o dom do Espírito Santo, Judas Tadeu iniciou sua pregação na Galileia. Realizou inúmeros milagres em sua caminhada pelo Evangelho. Depois, foi para a Samaria e, próximo do ano 50, tomou parte no primeiro Concílio, em Jerusalém. Em seguida, continuou a evangelizar na Mesopotâmia, Síria, Armênia e Pérsia, onde encontrou Simão, e passaram a viajar juntos.

Conta a tradição que percorreram juntos as doze províncias do Império Persa, nas quais converteram muitos pagãos. Ainda segundo essa fonte, os dois apóstolos foram torturados e mortos no mesmo dia, por pagãos perseguidores. Por isso a Igreja manteve a mesma data para as duas homenagens.

Ao certo, o que sabemos é que o apóstolo Judas Tadeu tornou-se um mártir da fé, isto é, morreu por amor a Jesus Cristo. A sua pregação e o seu testemunho eram tão intensos que os pagãos se convertiam. Os sacerdotes pagãos, furiosos, mandaram assassinar o apóstolo, a golpes de bastões, lanças e machados. Tudo teria acontecido no dia 28 de outubro de 70.

Os restos mortais, guardados primeiro no Oriente Médio e depois na França, agora são venerados em Roma, na Basílica de São Pedro. Considerado pelos cristãos o santo intercessor das causas impossíveis, foi a partir da devoção de santa Gertrudes que essa fama ganhou força no mundo católico. Ela, em sua biografia, relatou que Jesus lhe aconselhou invocar são Judas Tadeu até nos “casos mais desesperados”. Depois disso, aumentou o número de devotos do seu poder de resolver as causas que parecem sem solução. Diz a tradição que não há um devoto que tenha pedido sua ajuda e não tenha sido atendido.

A festa de são Judas Tadeu é celebrada no dia 28 de outubro, tanto na Igreja ocidental como na oriental. No Brasil, é um evento que altera toda a rotina do país, pois são multidões de católicos que querem agradecer e celebrar o querido santo padroeiro nas igrejas.

A Igreja também celebra hoje os santos Simão Cananeu e Faro.

Copyright © Província Franciscana da Imaculada Conceição do Brasil

Carta aos jovens da América Latina

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Confira abaixo a carta de conclusão do XVII Encontro Latino-americano de Responsáveis Nacionais de Pastoral Juvenil que aconteceu de 20 a 27 de outubro em Ypacaraí (Paraguai)

XVII ENCONTRO LATINO-AMERICANO DE RESPONSÁVEIS NACIONAIS DE PASTORAL JUVENIL
CARTA MENSAGEM AOS JOVENS DA AMÉRICA LATINA E DO CARIBE

Com alegria um novo sol se levanta no espírito dos jovens de nossa América Latina e do Caribe.

Na cidade de Ypacaraí – Paraguai, nos reunimos de 20 a 27 de Outubro de 2012 os Responsáveis Nacionais de Pastoral Juvenil de 23 países: Antilhas, Argentina, Aruba, Bolívia, Brasil, Chile, Colômbia, Costa Rica, Cuba, Curaçao, Equador, El Salvador, Guatemala, Honduras, México, Nicarágua, Panamá, Paraguai, Peru, Porto Rico, República Dominicana, Uruguai e Venezuela, como convidados especiais: membros do Secretariado de Bispos dos EUA para América Latina, delegados da Pastoral Hispânica nos EUA, membros da Rede de Institutos da Pastoral Juvenil Latino-americana e organizadores da JMJ Rio 2013, para retomar e reassumir com novas forças as Orientações da Pastoral Juvenil Latino-americana e do Caribe, na construção da Civilização do Amor.

Durante esses dias de encontro e comunhão, partilhamos a vida e o caminhar pastoral, iluminados pela vontade de Deus através do discernimento. Também conhecemos e refletimos a sistematização do Processo de Revitalização através da socialização do documento “Civilização do Amor. Projeto e Missão”.

Durante anos, a Pastoral Juvenil Latino-americana foi fazendo história. Reconhecemos e valorizamos todos aqueles que, ao longo do caminho, entregaram sua vida por essa grande paixão no seguimento de Jesus Cristo. 

Vivemos em uma hora de graça, este é nosso momento. Com a força de nossa vocação cristã, hoje nos cabe ser os protagonista desta história, pois somos conscientes de que em nossas mãos estar o compromisso de construir uma nova sociedade impregnada com os valores do Reino.

Por isso, manifestamos nossa alegria de ser cristãos, testemunhas da fé e portadores de esperança em entre a vida cotidiana dos jovens. 

Temos vivido uma experiência de conversão pessoal e pastoral, agradecidos com nosso Pai Deus e fascinados com sua proposta, regressamos a nossos países com muita alegria e entusiasmo para anunciar o que vimos e ouvimos.

Nosso profundo agradecimento à Equipe Latino-americana de Pastoral Juvenil do Departamento de Família, Vida e Juventude e ao Conselho Episcopal Latino-americana (Celam) a esse lindo país, Paraguai, e a todas as pessoas maravilhosas que tornaram possível este encontro.

Pedimos à Virgem de Caacupé, padroeira destas terras guaranis, que nos cubra com seu Santo Manto e acompanhe sempre o caminhar de nossos povos, especialmente neste tempo de preparação para a Jornada Mundial da Juventude Rio 2013.

 “Isso que vimos e ouvimos, nós os anunciamos” (1Jo 1,3)

Ypacaraí – Paraguai, 26 de Outubro de 2012



Evangelho do Dia

Mc 10,46-52


Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo, segundo Marcos – Naquele tempo, 46Chegaram a Jericó. Ao sair dali Jesus, seus discípulos e numerosa multidão, estava sentado à beira do caminho, mendigando, Bartimeu, que era cego, filho de Timeu. 47Sabendo que era Jesus de Nazaré, começou a gritar: “Jesus, fílho de Davi, em compaixão de mim!” 48Muitos o repreendiam, para que se calasse, mas ele gritava ainda mais alto: “Filho de Davi, tem compaixão de mim!” 49Jesus parou e disse: “Chamai-o” Chamaram o cego, dizendo-lhe: “Coragem! Levanta-te, ele te chama.” 50Lançando fora a capa, o cego ergueu-se dum salto e foi ter com ele. 51Jesus, tomando a palavra, perguntou-lhe: “Que queres que te faça? Rabôni, respondeu-lhe o cego, que eu veja! 52Jesus disse-lhe: Vai, a tua fé te salvou.” No mesmo instante, ele recuperou a vista e foi seguindo Jesus pelo caminho. – Palavra da salvação

Meditção

Equilíbrio

Frase para refletir:
“Aceitar-se como ser humano cheio de limites e fraquezas é acima de tudo, sinal de equilíbrio, paz consigo mesmo e felicidade” (Pe. Fábio de Mello).


 
Equilíbrio é a habilidade de olhar para a vida a partir de uma perspectiva clara: fazer a coisa certa no momento certo. Uma pessoa equilibrada será capaz de apreciar a beleza e o significado de cada situação seja ela adversa ou favorável. Equilíbrio é a habilidade de aprender com a situação e de prosseguir com sentimentos positivos. É estar sempre alerta, ser totalmente focado, e ter uma visão ampla.
Equilíbrio vem do entendimento, da humildade e da tolerância. O mais elevado estado de equilíbrio é voar livre de tudo e, ainda assim, manter-se firmemente enraizado na realidade do mundo. Quem está enraizado é capaz de ter firmeza e, ao mesmo tempo, receber a luz do sol e estar em sintonia com o céu, com o futuro, com a vida…
Tenha um fim de semana equilibrado e feliz.
Frei Paulo Sérgio, ofm

sábado, 27 de outubro de 2012

Reflexão


O Velho Pinheiro Torto

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“Um dia, diante da velha árvore torta, um pinheiro todo vergado pelo tempo, o sábio da aldeia ofereceu a sua própria casa para aquele discípulo que “conseguisse ver o pinheiro na posição correta”. Todos se aproximaram e ficaram pensando na possibilidade de ganhar a casa e o prestígio, mas como seria “enxergar o pinheiro na posição correta”? O mesmo era tão torto que a pessoa candidata ao prêmio teria que ser no mínimo contorcionista.

Ninguém ganhou o prêmio e o velho sábio explicou ao povo ansioso que, ver aquela árvore em sua posição correta, era “vê-la como uma árvore torta”. Só isso!

Nós temos, em nós, esse jeito, essa mania de querer “consertar as coisas, as pessoas, e tudo o mais” de acordo com a nossa visão pessoal. Quando olhamos para uma árvore torta, é extremamente importante enxergá-la como árvore torta, sem querer endireitá-la, pois é assim que ela é. Se você tentar “endireitar” a velha árvore torta, ela vai rachar e morrer, por isso é fundamental aceitá-la como ela é.

Nos relacionamentos, é comum um criar no outro expectativas próprias, esperar que o outro faça aquilo que ele “sonha” e não o que o outro pode oferecer. Sofremos antecipadamente por criarmos expectativas que não estão alcance dos outros. Porque temos essa visão de “consertar” o que achamos errado. Se tentássemos enxergar as coisas como elas realmente são, muito sofrimento seria poupado.
Os pais sofreriam menos com os seus filhos, pois, conhecendo-os, não colocariam expectativas, que são suas, na vida dos mesmos, gerando crianças doentes, frustradas, rebeldes e até vazias. Tente, pelo menos tente, ver as pessoas como elas realmente são, pare de imaginar como elas deveriam ser, ou tentar consertá-las da maneira que você acha melhor. O torto pode ser a melhor forma de uma árvore crescer.Não crie mais dificuldades no seu relacionamento, se vemos as coisas como elas são, muitos dos nossos problemas deixam de existir, sem mágoas, sem brigas, sem ressentimentos.

E, para terminar, olhe para você mesmo com os “olhos de ver” e enxergue as possibilidades, as coisas que você ainda pode fazer e não fez. Pode ser que a sua árvore seja torta aos olhos das outras pessoas, mas pode ser a mais frutífera, a mais bonita, a mais perfumada da região, e, isso, não depende de mais ninguém para acontecer, depende só de você.
Pense nisso!”"

Paulo Roberto Gaefke

Santo do Dia

São Frumêncio



Desde a adolescência Frumêncio teve sua vida marcada por acontecimentos surpreendentes que o levaram a uma região exótica e distante, a Etiópia, no coração da África, da qual se tornou o primeiro bispo. Antes disso, porém, foi discípulo de filósofo, e um escravo muito especial.


Era o tempo do imperador Constantino e Frumêncio estava entre os discípulos na comitiva que acompanhava o filósofo Merópio. Voltavam de uma viagem à Índia e a embarcação parou no porto de Adulis, no mar Vermelho. Então, foram atacados por ladrões etíopes, que saquearam o barco e mataram os passageiros e tripulantes. Todos, exceto os amigos adolescentes, Frumêncio e Edésio. Os dois foram salvos por um motivo banal: naquele momento estavam sob uma árvore, entretidos na leitura de um livro. Sobreviveram, porém foram levados para a Etiópia e entregues ao rei, como escravos.

Depois de conversar com eles e admirar-se com sua sabedoria, o rei decidiu mantê-los no palácio. Edésio como copeiro e Frumêncio como um secretário direto. Sua influência cresceu na Corte, principalmente junto à rainha. Ao tornar-se viúva, ela assumiu o poder para o filho menor, como regente. Libertou Frumêncio e Edésio, entregando-lhes a educação de seu filho, o futuro rei. Ou seja: só poderiam partir ao concluírem a tarefa.

Tempos depois, eles conseguiram da rainha autorização para construir uma igreja próxima ao porto, para servir os mercadores cristãos que passavam pelo país. Isso muito significou para a difusão da fé cristã junto ao povo etíope, embora com dificuldade. Lentamente, foi nela que a semente do cristianismo germinou no continente africano.

No tempo certo, obtiveram permissão de voltar à pátria, o Tiro, no sul da Síria, atual Líbano. Enquanto Edésio se dirigia para a cidade natal, onde se encontrou como o historiador, hoje santo, Rufino, que registrou toda a aventura, o amigo Frumêncio foi para Alexandria, no Egito. Queria pedir ao então bispo, santo Atanásio, que designasse um bispo e missionários para comandar a pregação católica na Etiópia. Atanásio não se fez de rogado, entendendo que o mais indicado era o próprio Frumêncio. Consagrou-o bispo da Etiópia.

Quando retornou, Frumêncio encontrou no trono da Etiópia o jovem rei seu pupilo, que lhe dedicava grande estima, que logo em seguida se converteu e foi batizado, convidando todo o seu povo a acompanhá-lo no seguimento de Cristo.

Frumêncio, chamado pelos etíopes de “Abba Salama”, ou seja, “Pai da Paz”, desenvolveu seu trabalho missionário na Etiópia até morrer no ano 380. A Igreja comemora no dia 26 de outubro aquele que considera o “Apóstolo da Etiópia”.

A Igreja também celebra hoje os santos Vicente de Ávila e Odramo.

Evangelho do Dia

Lc 13, 1-9



Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo, segundo Lucas – Naquele tempo, 1Neste mesmo tempo contavam alguns o que tinha acontecido a certos galileus, cujo sangue Pilatos misturara com os seus sacrifícios. 2Jesus toma a palavra e lhes pergunta: Pensais vós que estes galileus foram maiores pecadores do que todos os outros galileus, por terem sido tratados desse modo? 3Não, digo-vos. Mas se não vos arrependerdes, perecereis todos do mesmo modo. 4Ou cuidais que aqueles dezoito homens, sobre os quais caiu a torre de Siloé e os matou, foram mais culpados do que todos os demais habitantes de Jerusalém? 5Não, digo-vos. Mas se não vos arrependerdes, perecereis todos do mesmo modo. 6Disse-lhes também esta comparação: Um homem havia plantado uma figueira na sua vinha, e, indo buscar fruto, não o achou. 7Disse ao viticultor: – Eis que três anos há que venho procurando fruto nesta figueira e não o acho. Corta-a; para que ainda ocupa inutilmente o terreno? 8Mas o viticultor respondeu: – Senhor, deixa-a ainda este ano; eu lhe cavarei em redor e lhe deitarei adubo. 9Talvez depois disto dê frutos. Caso contrário, cortá-la-ás. – Palavra da salvação.


Reflexão:
Quem vive na graça de Deus tem a vida dentro de si. Ao contrário, a paga do pecado é a morte. Esta verdade deve sempre estar presente em nossas mentes, a fim de que possamos, apesar dos nossos pecados, buscar a verdadeira vida que vem de Deus. A partir dessa consciência, devemos procurar constantemente a conversão, a busca da santidade, a coerência da nossa vida com a fé que professamos. O Evangelho de hoje nos mostra que Deus tem paciência conosco e, por meio da sua graça, está sempre contribuindo para a nossa conversão e para a nossa santificação, mas é necessário que também nós procuremos fazer a nossa parte.

sexta-feira, 26 de outubro de 2012

Em Umuarama (PR), DNJ 2012 foi celebrado com em clima de oração e festa

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O Setor Juventude da Diocese de Umuarama (PR) realizou no último domingo, 21 de outubro, o Dia Nacional da Juventude (DNJ) 2012. A celebração foi organizada pela equipe da Paróquia São José Operário, sob a supervisão do pároco, padre Marcos Antonio Oliveira, contando com o suporte da equipe do Setor Juventude da Diocese de Umuarama, por meio de sua coordenadora, Elizabete Lima e do assessor diocesano, padre Paulo da Silva Braz.

Foram montados palcos e stands, em módulos, onde pastorais, movimentos e congregações apresentavam seus trabalhos, durante todo o dia, para os jovens. Foi montada uma praça de alimentação, e toda a estrutura tinha cpacidade para acolher mais de 5 mil pessoas. 

O evento começou em frente ao Parque de Exposições, com acolhida às caravanas, seguida por um manifesto pela duplicação da PR-323. Os presentes participaram da Santa Missa, presidida por dom João Mamede Filho, no Pavilhão de Indústria e Comércio. 

Em seguida, aconteceram os shows, com diversos nomes da música católica: Graciele, do Ministério Nova Direção; Padre Carlos Figueiredo e Thiago Brado. O encerramento foi com a apresentação da Banda Dominus, de Belo Horizonte (MG).

Jovens e assessores chamados a fazer da Civilização do Amor seu projeto e missão

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Um marco para orientar toda a ação pastoral juvenil da América Latina foi lançado nesta quinta-feira (25) durante o XVII Encontro Latino-americano de Responsáveis Nacionais de Pastoral Juvenil em Ypacarai, Paraguai. O documento “Civilização do Amor - Projeto e Missão” é fruto de um trabalho de quatro anos de jovens, assessores, bispos e estudiosos para revitalizar a atuação pastoral tendo como centro a vida da juventude.

A proposta inicial da Seção de Juventude do Conselho Episcopal Latino-americano (Celam), em 2008, foi atualizar o documento “Civilização do Amor. Tarefa e Esperança”, de 1995. O processo de revitalização da Pastoral Juvenil Latino-Americana, iniciado em 2009, e o chamado da Conferência de Aparecida aos jovens para serem discípulos missionários deram novas indicações para atualizar as orientações pastorais.

O livro, produzido por várias mãos, foi inicialmente escrito por uma equipe de assessores, revisado por jovens delegados, relido por jovens para avaliar a linguagem, depois por representantes dos institutos que trabalham com juventude da América Latina, pelo departamento de juventude das conferênciais episcopais e, finalmente, pelos bispos do departamento Família, Vida e Juventude do Celam. 

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A base do documento é formada por cinco marcos (da realidade juvenil, histórico, doutrinal, operacional e celebrativo) sempre com a vida de cada jovem como centro das reflexões e dos textos. 


O presidente do Departamento Família, Vida e Juventude do Celam, Dom Raúl Martín, afirmou que as orientações pastorais são uma continuidade do caminhar da pastoral juvenil em todo o subcontinente latino-americano para impulsionar as realidades juvenis. “Os jovens estão chamados a dinamizar o corpo social da Igreja. Hoje essa Civilização do Amor se traduz em uma vivência radical do discipulado missionário de Jesus Cristo.” 

“Quero agradecer as três equipes que passaram na Pastoral Juvenil. Todos fizeram sua parte para caminhar esse projeto”, disse o presidente da Seção Juventude no Celam, dom Mariano Parra, que apresentou o histórico do trabalho que gerou o documento. 

Fazer vida
Para a jovem panamenha Deyanira Rivera, o documento é “um presente de Deus que me convida a apropriar-me de seu conteúdo para fazê-lo vida”. Ela revisou todo o documento, junto com o jovem brasileiro Luís Duarte, para assegurar que o texto estivesse com linguagem juvenil desde o começo ao fim. “É importante que a Civilização do Amor seja assumida desde os jovens e para os jovens”, ressaltou.

O assessor da pastoral juvenil na Bolívia Álvaro Irigoyen lembrou que amor aos jovens deve orientar todo o trabalho pastoral para o documento Civilização do Amor – Projeto e Missão ser efetivo. “Se não vês o jovem com amor, por mais livros que tenhamos, não vai adiantar”, disse. Ele pediu a todos os responsáveis nacionais por pastoral juvenil a não esquecerem da história de trabalho ao aplicar o documento a cada realidade.

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Leitura crítica
A pesquisadora de juventude Carmem Lúcia Teixeira afirmou que é essencial ter uma leitura crítica do documento para bem aproveitá-lo. “Como é um livro construído por muitas mãos ele vai ter muitas contradições e isso é bom. Convido a todos para fazer sempre uma leitura crítica, que é a capacidade de ler e colocar na leitura o nosso ponto de vista”, explicou.
Ela, que é coordenadora do núcleo de formação da Casa da Juventude em Goiânia (Brasil), fez parte da equipe de assessores de juventude, convidados pelo Celam, que coordenou a elaboração do documento.

“Para abrir o livro devemos ter como centro a vida da juventude. Assim como Jesus, que a cada encontro chama a pessoa para o centro”, ressaltou Carmem Teixeira. Ela lembrou que cada marco do livro foi produzido com essa perspectiva. Segundo a pesquisadora, a pastoral juvenil que não assume a Civilização do Amor no dia a dia, pode queimar todos os livros. “Tem de fazer a diferença, tem de ser a boa notícia”.


DNJ 2012 marca início da divulgação da Campanha da Fraternidade 2013




Último domingo de outubro é sempre voltado para os jovens brasileiros, pois, em todos os anos, se celebra o Dia Nacional da Juventude (DNJ). Neste ano, em especial, o DNJ dá a largada para a divulgação de um dos importantes eventos do ano que vem: a Campanha da Fraternidade 2013, cujo tema será a Juventude.

Nesta quarta-feira, 24, foi lançado o twitter @cf2013Oficial e, na próxima semana, serão lançados a página no Facebook "CF 2013" e o site www.cf2013.org.br.

A CF acontece sempre, na Igreja no Brasil, no período da Quaresma e, para já incentivar a participação do público-alvo, uma equipe de comunicação específica para a Campanha foi criada com o objetivo de disseminar o conteúdo do texto base da CF por meio das redes sociais, produção de vídeos e interação com os jovens de todo país.


DNJ e CF 2013

Todos os anos, a CNBB elabora um subsídio próprio para que os jovens e as dioceses celebrem o Dia Nacional da Juventude, a partir de orientações para realização de encontros, dinâmicas e meditações. O subsídio do DNJ 2012, em especial, foi construído à luz da CF 2013, como aponta o assessor nacional da Comissão para a Juventude da CNBB, padre Antônio Ramos do Prado, na apresentação do material.

De acordo com o assessor, a construção deste documento teve a participação da Coordenação Nacional de Jovens que se debruçou sobre a realidade do jovem da atualidade para a redação dos textos. “Essas reflexões vem fortalecer cada vez mais a importância do DNJ, que todos os anos, com um tema novo, ajuda o povo brasileiro a olhar para a juventude, refletir e acompanhar suas propostas”, destacou.

O DNJ sempre acontece no último domingo de outubro. Contudo, como o próximo dia 28 é segundo turno das eleições municipais, as (arqui)dioceses, pastorais, movimentos e comunidade têm escolhido para celebrar outros domingos de outubro ou o primeiro de novembro.


Produtos Campanha da Fraternidade

A CF 2013 tem como tema “Fraternidade e Juventude” e como lema "Eis-me aqui, Senhor. Envia-me" (Is 6,8). E para melhor aprofundar este conteúdo e as reflexões, as Edições CNBB disponibilizam para venda, além do texto base, diversos materiais como o CD com o hino, Via Sacra, cartão postal, livretos quaresmais etc.

Vendas e informações por telefone (61-2193 3019) ou no site das Edições CNBB.

Santo do Dia

Santo Evaristo



É preciso dizer logo que temos muito poucas informações certas a respeito de Santo Evaristo, um dos primeiros sucessores de Pedro. Santo Irineu e Santo Eusébio indicam-no como sucessor imediato de São Clemente, e por isso foi por volta do ano 100 que ele se tornou papa, ou mais exatamente bispo de Roma. Era o início da era cristã, portanto é muito compreensível que haja tão poucos dados sobre ele.


Enquanto do anterior, papa Clemente, temos muitos registros, até de próprio punho, como a célebre carta endereçada aos cristãos de Corinto, do papa Evaristo nada temos escrito por ele mesmo, as poucas informações vieram de Irineu e Eusébio, dois ilustres e expressivos santos venerados no mundo católico.

Naqueles tempos, o título de “papa” era dado a toda e qualquer autoridade religiosa, passando a designar o chefe maior da Igreja somente no século VI. Por essa razão as informações, às vezes, se contradizem. Mas santo Eusébio mostra-se muito firme e seguro ao relatar Evaristo como um grego vindo da Antioquia.

Ele governou a Igreja durante nove anos, nos quais promoveu três ordenações, consagrando dezessete sacerdotes, nove diáconos e quinze bispos, destinados a diferentes paróquias.

Foi de sua autoria a divisão de Roma em vinte e cinco dioceses, a criação do primeiro Colégio dos Cardeais. Parece que também foi ele que instituiu o casamento em público, com a presença do sacerdote.

Papa Evaristo morreu em 105. Uma tradição muito antiga afirma que ele teria sido mártir da fé durante a perseguição imposta pelo imperador Trajano, e que depois seu corpo teria sido abandonado perto do túmulo do apóstolo Pedro. Embora a fonte não seja precisa, assim sua morte foi oficialmente registrada no Livro dos Papas, em Roma.

A Igreja também celebra hoje os santos Boaventura de Potenza, Flório e Damião de Finaro.

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Evangelho do Dia

Lc 12, 54-59


Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo, segundo Lucas – Naquele tempo, 54Dizia ainda ao povo: Quando vedes levantar-se uma nuvem no poente, logo dizeis: Aí vem chuva. E assim sucede. 55Quando vedes soprar o vento do sul, dizeis: Haverá calor. E assim acontece. 56Hipócritas! Sabeis distinguir os aspectos do céu e da terra; como, pois, não sabeis reconhecer o tempo presente? 57Por que também não julgais por vós mesmos o que é justo? 58Ora, quando fores com o teu adversário ao magistrado, faze o possível para entrar em acordo com ele pelo caminho, a fim de que ele te não arraste ao juiz, e o juiz te entregue ao executor, e o executor te ponha na prisão. 59Digo-te: não sairás dali, até pagares o último centavo. – Palavra da salvação.

Reflexão:
Devemos saber reconhecer o tempo em que estamos vivendo. Vivemos os últimos tempos, o tempo pós-pascal. Tempo de edificação do Reino de Deus na história dos homens. Tempo de fazer com que o mistério da cruz e da ressurreição produzirem frutos de fraternidade, justiça e solidariedade. Tempo de presença do Espírito Santo na vida de todos, tempo de crescimento no amor e na verdade. Tempo de reconciliação, de construção da paz e da vida nova. Tempo de sentir os apelos do reino que se manifestam na história, apelos para nos comprometermos com os pequenos, apelos para celebrarmos o Deus atuante na história

quinta-feira, 25 de outubro de 2012

Meditação

Ciranda da vida

Frase para refletir:
“A amizade dança uma roda em torno do mundo habitado e nos avisa, qual arauto, para acordarmos para uma vida feliz” (Epicuro).

Uma ciranda faz a vida girar em todos os sentidos, pois ela não respeita a ordem do giro do mundo. Uma ciranda possui um giro emocional e afetivo que gera comunhão. Nela, mãos se se encontram, se dão, se apoiam e se sustentam… Vozes se unem num só cantar, numa mesma melodia, numa só magia que faz o tempo passar em outra dimensão. Na ciranda não há discriminação: há união, alegria, festa, entrega, parceria!
Também na ciranda da vida existe um jogo semelhante, pois aprendemos que podemos fazer a vida girar com mais alegria. Podemos estender as mãos e entoar cantigas, invocando o espírito puro e feliz da criança que esta dentro de nós. Nesta ciranda podemos também estender as mãos e confiar mais nas pessoas, pois a corrente da amizade nos faz unidos na mesma canção, na mesma alegria, no mesmo desejo de PAZ…
Tenha um lindo e abençoado dia!
Frei Paulo Sérgio, ofm

Frei Galvão: santo brasileiro inspira a juventude

No dia 25 de outubro a Igreja celebra Santo Antônio de Sant’Anna Galvão, primeiro santo brasileiro e um dos patronos da próxima Jornada Mundial da Juventude que inspira os jovens a buscarem a santidade pelo exemplo de dedicação às coisas da Igreja e amor aos pobres


No dia 25 de outubro a Igreja celebra Santo Antônio de Sant’Anna Galvão, primeiro santo brasileiro e um dos patronos da próxima Jornada Mundial da Juventude (JMJ) que inspira os jovens a buscarem a santidade pelo exemplo de dedicação às coisas da Igreja e amor aos pobres

O mês de outubro tem como característica a comemoração de grandes santos populares no Brasil como Santa Terezinha do Menino Jesus e São Francisco de Assis, além de Nossa Senhora Aparecida, a padroeira do país.  A partir de 2007, outubro passou a ser o mês de celebrarmos também o primeiro santo brasileiro – Santo Antônio de Sant’Anna Galvão, beatificado por Bento XVI em 11 de maio de 2007 em uma missa no Campo de Marte, em São Paulo, que reuniu mais de 1,2 milhão de pessoas.

Frei Galvão, como é mais conhecido, nasceu em Guaratinguetá, interior paulista, no ano de 1739. Filho de uma família religiosa e pertencente à alta sociedade da época, ainda muito jovem foi estudar na Bahia, em um seminário de padre jesuítas, e aos 21 anos entrou para a família franciscana em um seminário no Rio de Janeiro. Após ser ordenado padre, foi para São Paulo, e na capital paulista fundou e construiu o Mosteiro da Imaculada Conceição da Luz, das Irmãs Concepcionistas da Imaculada Conceição.

Por ter idealizado o projeto e trabalhado na construção do Mosteiro da Luz, Frei Galvão é considerado patrono da construção civil e recebeu do Conselho Regional de Engenharia, Arquitetura e Agronomia do Estado de São Paulo (CREA-SP) o título de 1º Arquiteto Brasileiro. O Mosteiro da Luz foi considerado pela Organização das Nações Unidas para Educação (UNESCO) Patrimônio Cultural da Humanidade, e atualmente é um dos maiores centros de peregrinação ao primeiro santo brasileiro. Lá, diariamente, centenas de pessoas visitam o túmulo de Frei Galvão e buscam as milagrosas pílulas.

Conhecido como homem da paz e da caridade, Frei Galvão não media esforços para defender os pobres e denunciar as injustiças sociais. Por agir em prol dos mais fracos, chegou a ser expulso da província paulista, porém diante do clamor popular ele permaneceu em São Paulo.

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Devoção


A devoção ao primeiro santo brasileiro por meio da novena e das pílulas milagrosas tem se espalhado pelas paróquias do Brasil. A história das pílulas tem origem quando um fiel com problemas de cálculo renal procurou por Frei Galvão e lhe pediu uma benção. Frei Galvão tinha uma forte devoção a Nossa Senhora e costumava orar uma jaculatória que dizia Pospartum Virgo, Inviolatapermansisti: Dei Genitrix intercede pro nobis (Depois do parto, ó Virgem, permaneceste intacta: Mãe de Deus, intercedei por nós), e na ocasião, ele escreveu a jaculatória em um pedaço de papel, o dobrou e pediu ao doente que tomasse como uma pílula. A partir da cura deste fiel, outras pessoas passaram a buscar a pílula e assim, a devoção se espalhou e inúmeros são os milagres alcançados por intercessão de Frei Galvão, espalhados pelo Brasil.





Juventude devota

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Na cidade de Vargem Grande Paulista na região metropolitana de São Paulo, a Paróquia Santo Antônio de Sant’Anna Galvão, uma das primeiras paróquias dedicadas ao santo, todos os meses no dia 23, data da morte do santo, é realizada uma missa em louvor a Frei Galvão com distribuição das pílulas. Por ser uma paróquia de grande manifestação da juventude, muitos jovens têm recorrido a novena de e alcançado milagres, como no caso da jovem Kelin Costa, de 22 anos.

Ela toca violão em um ministério de música que anima celebrações litúrgicas na paróquia. Em 2010 ela sentia dores fortes no pulso que a impediam de tocar o instrumento. Exames médicos detectaram um cisto, e para retirá-lo os médicos recomendaram uma cirurgia. Com medo de que o procedimento a impedisse de vez de tocar, ela recorreu à novena de Frei Galvão. “Resolvi fazer a novena tomando as pílulas de Frei Galvão com muita fé e devoção ao santo e à Nossa Senhora Aparecida. Passado algum tempo senti que não precisava mais usar os remédios para dor e nem usar a tala, pois não sentia mais dor alguma em meu punho. Antes sentia dor para escrever, para digitar e tocar violão. Hoje faço tudo isso sem dor em minha mão direita. Já se passaram dois anos que fiz a novena e não tive mais problemas com isso”, conta a jovem artista.
 

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Outra jovem da mesma paróquia, Vanessa dos Santos Melo, de 23 anos, tem Frei Galvão como seu santo de devoção. Ela conta que admira a simplicidade e a dedicação ao próximo que o santo exerceu em vida, e sempre que tem a oportunidade, fala do primeiro santo brasileiro. “Frei Galvão me inspira a buscar a santidade por meio da dedicação ao Senhor nas coisas simples. Em todos os momentos da minha vida peço sua intercessão, e faço a novena não só para mim, mas para amigos quando estão em momento de dificuldade também”, comenta a jovem. Neste ano uma amiga evangélica de Vanessa estava com dificuldades para conseguir um emprego e diante da angústia da amiga, Vanessa recorreu à intercessão de Frei Galvão, e assim que a novena foi encerrada, a amiga conquistou um emprego. “Não me importo que ela não acredite, fiz a novena porque creio que Deus age por meio da devoção mariana de Frei Galvão”, finaliza Vanessa.

Frei Galvão foi beatificado em 25 de outubro de 1998 e desde então este é o dia oficial no santo na liturgia, estabelecido pelo então Papa João Paulo II.

As pílulas milagrosas são entregues diariamente no Mosteiro da Luz em São Paulo e também podem ser enviadas para fiéis de outras regiões do país. Mais informações sobre como obter as pílulas podem ser encontradas no endereço http://saofreigalvao.com.br/.

Na cidade de Guaratinguetá, os peregrinos também podem encontrar as pílulas, além da oportunidade de conhecer a casa onde viveu o santo, suas relíquias, a catedral onde ele foi batizado e a primeira igreja dedicada a Frei Galvão.

 

Por Natalia Paula Pereira

Santo do Dia

Santo Antônio de Sant'Anna Galvão



O brasileiro Antônio de Sant’Anna Galvão nasceu em 1739, em Guaratinguetá, São Paulo. Seu pai era Antônio Galvão de França, capitão-mor da província e terciário franciscano. Sua mãe era Isabel Leite de Barros, filha de fazendeiros de Pindamonhangaba. O casal teve onze filhos. Eram cristãos caridosos, exemplares e transmitiram esse legado ao filho.


Quando tinha treze anos, Antônio foi enviado para estudar com os jesuítas, ao lado do irmão José, que já estava no Seminário de Belém, na Bahia. Desse modo, na sua alma estava plantada a semente da vocação religiosa. Aos vinte e um anos, Antônio decidiu ingressar na Ordem Franciscana. Recebeu o hábito franciscano no Noviciado de Macacu (RJ), pertencente à Província Franciscana da Imaculada Conceição do Brasil. Sua educação no seminário tinha sido tão esmerada que, após um ano, recebeu as ordens sacerdotais, em 1762. Uma deferência especial do papa, porque ele ainda não tinha completado a idade exigida.

No dia 24 de julho de 1762 foi transferido para o Convento São Francisco, no Largo São Francisco, em São Paulo, para continuar os estudos de Filosofia e Teologia. Neste Convento, ele viveu durante 60 anos.

Em 1768, concluídos os estudos de Filosofia e Teologia, foi nomeado confessor, pregador e porteiro do Convento São Francisco e, no ano seguinte, foi nomeado confessor do Recolhimento, onde conhece a irmã Helena Maria do Espírito Santo, figura que exerceu papel muito importante em sua obra posterior.

Irmã Helena era uma mulher de muita oração e de virtudes notáveis. Ela relatava suas visões ao Frei Galvão. Nelas, Jesus lhe pedia que fundasse um novo Recolhimento para jovens religiosas, o que era uma tarefa difícil devido à proibição imposta pelo marquês de Pombal em sua perseguição à Ordem dos jesuítas. Apesar disso, contrariando essa lei, Frei Galvão, auxiliado pela irmã Helena, fundou, em fevereiro de 1774, o Recolhimento de Nossa Senhora da Conceição da Divina Providência.

No ano seguinte, morreu irmã Helena. E os problemas com a lei de Pombal não tardaram a aparecer. O convento foi fechado, mas Frei Galvão manteve-se firme na decisão, mesmo desafiando a autoridade do marquês. Finalmente, devido à pressão popular, o convento foi reaberto e o Frei ficou livre para continuar sua obra. Os seguintes catorze anos foram dedicados à construção e ampliação do convento e também de sua igreja, inaugurada em 1802. Quase um século depois, essa obra tornar-se-ia um “patrimônio cultural da humanidade”, por decisão da Unesco.

Em 1811, a pedido do bispo de São Paulo, fundou o Recolhimento de Santa Clara, em Sorocaba. Lá permaneceu onze meses para organizar a comunidade e dirigir os trabalhos da construção da Casa. Nesse meio tempo, ele recebeu diversas nomeações, até a de guardião do Convento de São Francisco, em São Paulo.

Com a saúde enfraquecida, recebeu autorização especial para residir no Recolhimento da Luz. Durante sua última enfermidade, Frei Galvão foi morar num pequeno quarto, ajudado pelas religiosas que lhe prestavam algum alívio e conforto. Ele faleceu com fama de santidade em 23 de dezembro de 1822. Frei Galvão, a pedido das religiosas e do povo, foi sepultado na igreja do Recolhimento da Luz, que ele mesmo construíra.

Depois, o Recolhimento do Frei Galvão tornou-se o conhecido Mosteiro da Luz, local de constantes peregrinações dos fiéis, que pedem e agradecem graças por sua intercessão. Frei Galvão foi beatificado pelo papa João Paulo II em 25 de outubro de 1998, e canonizado em 11 de maio de 2007 pelo papa Bento XVI, em São Paulo, Brasil.

A Igreja também celebra hoje os santos Baltazar de Chiavari, Crispim e Crispiniano.

Copyright © Província Franciscana da Imaculada Conceição do Brasil

Evangelho do Dia

Lc 12, 49-53



Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo, segundo Lucas – Naquele tempo, 49Eu vim lançar fogo à terra, e que tenho eu a desejar se ele já está aceso? 50Mas devo ser batizado num batismo; e quanto anseio até que ele se cumpra! 51Julgais que vim trazer paz à terra? Não, digo-vos, mas separação. 52Pois de ora em diante haverá numa mesma casa cinco pessoas divididas, três contra duas, e duas contra três; 53estarão divididos: o pai contra o filho, e o filho contra o pai; a mãe contra a filha, e a filha contra a mãe; a sogra contra a nora, e a nora contra a sogra. – Palavra da salvação.


Reflexão:
A vinda de Jesus cria um divisor de águas na história dos homens. De um lado encontramos os que são dele e, de outro, os que são do mundo. A partir dessa divisão se estabelece o conflito, que é caracterizado principalmente pela diferença de valores, e exige de todos os que abraçam a fé a consciência de suas conseqüências, entre elas a de ser odiado pelo mundo. Como cristãos, devemos enfrentar o conflito com o mundo, mas não com as mesmas armas do mundo, uma vez que estas levam à morte, o grande valor do mundo. Devemos enfrentar o mundo com a fé, a espiritualidade, a entrega, a partilha, a doação, a fraternidade, o testemunho, o profetismo, que são valores do Reino e levam à vida.

quarta-feira, 24 de outubro de 2012

Construir a Civilização do Amor é processo urgente para todos agentes da pastoral juvenil

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O trabalho para construir a Civilização do Amor é “importante e urgente” e todos os agentes de pastoral juvenil, jovens e assessores, tem a obrigação de participar efetivamente desse processo. 
Com essa provocação, começou o terceiro dia de trabalhos do XVII Encontro Latino Americano de Responsáveis Nacionais de Pastoral Juvenil, que acontece até esta sexta-feira (26) em Ypacarai, Paraguai. 

“É importante e urgente que trabalhemos pela Civilização do Amor”, resumiu dom Mariano Parra, bispo responsável pela seção juventude dentro do Conselho Episcopal Latino-americano (Celam). Dom Parra lembrou o caminhar da pastoral juvenil desde quando o papa Paulo VI propôs a busca da Civilização do Amor, em 1975, como conjunto de ações morais, civis e econômicas para permitir à vida humana uma condição melhor de existência. O conceito foi incorporado no magistério de João Paulo II e Bento XVI e também do episcopado latino-americano. 

“Não é uma nova ideologia, mas viver de acordo com o Evangelho”, disse o bispo. O primeiro documento da pastoral juvenil para construção da Civilização do Amor foi apresentado no V Encontro Latino Americano de Responsáveis Nacionais em Bogotá em 1987. 

Características
As características da Civilização do Amor são, segundo dom Parra:
. Proposta total: projeto de vida que implica todos os âmbitos da existência;
. Compromisso: exige um esforço decidido e, principalmente, organizado;
. Utopia e realidade: ideia que vai concretizando nos pequenos e nos grandes compromissos;
. Tarefa diária: 
. Tempo de esperança permanente;
. Projeto e missão: dimensão ressalta a partir das reflexões da Conferência de Aparecida em 2007. 

A adesão à proposta da Civilização do Amor implica um sim à vida, à liberdade, à verdade e ao diálogo, afirmou dom Parra. Esse proposta deve contar com participação conjunto num esforço permanente pela paz a partir do respeito por todas as culturas e diferentes tradições e também ao meio ambiente.

“Há uma crise estrutural na sociedade e não podemos curar isso com panos quentes. Estão se perdendo muitos valores”, alertou, em relação à antropologia reducionista baseada no utilitarismo, relativismo e consumismo. Em oposição a esse cenário, dom Parra propôs a vivência de uma antropologia personalista que reconhece Deus como amor, o ser humano como quem ama e é amado e a existência de corpo e espírito integrados. 

Finalmente, ele apontou três amores que devem permanecer juntos para a pastoral juvenil viver a Civilização do Amor: amor a Deus, à Igreja e aos pobres.

Cotidiano
A jovem Yarenid Santiago de Puerto Rico propôs como resposta ao convite da construção da Civilização do Amor, uma vivência dessa proposta no cotidiano. “Através da construção do amor, fazemos presente o reino de Deus na terra. Devemos ser pontes de reconciliação, fraternidade, amor e paz”, disse. 

Para o delegado jovem do Uruguai Santiago Muñiz, essa vivência da civilização do amor parte de uma conversão com trajetória desde o encontro pessoal com Cristo para o discipulado que fomenta a missão. “Como jovens, na hora de reclamar, somos muito bons, mas às vezes não somos tão bons em gerar alternativas para mudanças sociais”, criticou.

Caminho de conversão
Santiago apresentou o caminho para a conversão dos agentes de pastoral juvenil a partir de: 
. Formação: processo contínuo, pessoal e comunitário;
. Compromisso: defesa da fé, valores e concepções de uma sociedade mais justa e da criação;
. Diálogo: participação no debate sobre os problemas que estão na agenda do sistema político, a opinião pública e nas organizações sociais;
. Testemunho: dar a conhecer a Cristo com uma vida plena;
. Missão: Igreja em estado permanente de missão. A opção pelos mais pobres e excluídos é um traço que nos marca;
. Mobilização: gerar ações concretas, plausíveis;
. Protagonismo juvenil: a melhor forma de fazer algo em favor dos jovens é empoderá-los.

A conversão deve ser um caminho contínuo, impulsionado por Deus, segundo o padre nicaraguense Augusto Ríos, que está na organização do evento. “Não se pode criar conversão sem criarmos vínculos com a pessoa de Cristo. A conversão não é moral, por doutrina, mas ontológica”, disse. A abordagem ao jovem não pode partir de formações doutrinais, mas do mútuo conhecimento e interesse a partir do diálogo, ressaltou padre Augusto. 

Com esse trabalho e as reflexões e exemplos da segunda-feira (22), os grupos de reflexão propuseram linhas de ação para aplicar as cinco dimensões definidas no 3o Congresso Latino-americano de Jovens, realizado em 2010 em Los Teques (Venezuela).

Santo do Dia

Santo Antonio Maria Claret



O quinto dos onze filhos de Antônio Claret e Josefa Clara nasceu em 23 de dezembro de 1807, no povoado de Sallent, diocese de Vic, Barcelona, Espanha. Foi batizado no dia de Natal e recebeu o nome de Antônio Claret y Clara. Na família, aprendeu o caminho do seguimento de Cristo, a devoção a Maria e o profundo amor à eucaristia.


Cedo aprendeu a profissão do pai e depois a de tipógrafo. Na adolescência, ouviu o chamado para servir a Deus. Assim, acrescentou o nome de “Maria” ao seu, para dar testemunho de que a ela dedicaria sua vida de religioso. E foi uma vida extraordinária dedicada ao próximo. Antônio Maria Claret trabalhou com o pai numa fábrica de tecidos e, aos vinte e um anos, depois de ter recusado empregos bem vantajosos, ingressou no Seminário de Vic, pois queria ser monge cartuxo. Mas lá percebeu sua vocação de padre missionário.

Em 1835, recebeu a ordenação sacerdotal e foi nomeado pároco de sua cidade natal. Quatro anos depois, foi para Roma e dirigiu-se à Propaganda Fides, onde se apresentou para ser missionário apostólico. Foram anos de trabalho árduo e totalmente dedicado ao ministério pastoral na Espanha, que muitos frutos trouxeram para a Igreja. Em 1948, foi enviado para a difícil região das Ilhas Canárias.

No entanto ansiava por uma obra mais ampla e assim, em 1849, na companhia de outros cinco jovens sacerdotes, fundou a Congregação dos Missionários Filhos do Imaculado Coração de Maria, ou Padres Claretianos. Entretanto, nessa ocasião, a Igreja vivia um momento de grande dificuldade na distante diocese de Cuba, que estava vaga havia quatorze anos. No mesmo ano, o fundador foi nomeado arcebispo de lá. E mais uma vez pôde constatar que Maria jamais o abandonava.

Era uma vítima constante de todo tipo de pressão das lojas maçônicas, que faziam oposição violenta contra o clero, além dos muitos atentados que sofreu contra a sua vida. Incendiaram uma casa que se hospedava, colocaram veneno em sua comida e bebida, assaltaram-no à mão armada e o feriram várias vezes.

Mas monsenhor Claret sempre escapou ileso e continuou seu trabalho, sem nunca recuar. Restaurou o antigo seminário cubano, deu apoio aos negros e índios, escravos. Em 1855, junto com madre Antônia Paris, fundou outra congregação religiosa, a das Irmãs de Ensino Maria Imaculada, ou Irmãs Claretianas. Fez visitas pastorais a todas as dioceses, levando nova força e ânimo, para o chamado ao trabalho cada vez mais difícil e cada vez mais necessário. Quando voltou a Madri em 1857, deixou a Igreja de Cuba mais unida, mais forte e resistente.

Voltou à Espanha porque a rainha Isabel II o chamou para ser seu confessor. Mesmo contrariado, aceitou. Nesse período, sua obra escrita cresceu muito, enriquecida com seus inúmeros sermões. Em 1868, solidário com a soberana, seguiu-a no exílio na França, onde permaneceu ao lado da família real. Contudo não parou seu trabalho de apostolado e de escritor por excelência. Encontrou, ainda, tempo e forças para fundar uma academia para os artistas, que colocou sob a proteção de são Miguel.

Morreu com sessenta e três anos, no dia 24 de outubro de 1870, no Mosteiro de Fontfroide, França, deixando-nos uma importante e numerosa obra escrita. Beatificado pelo papa Pio XI, que o chamou de “precursor da Ação Católica do mundo moderno”, foi canonizado em 1950 por Pio XII. Santo Antônio Maria Claret é festejando no dia de sua morte.

A Igreja também celebra hoje Evergílio e Marglório

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Evangelho do Dia

Lc 12, 39-48



Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo, segundo Lucas – Naquele tempo, 39Sabei, porém, isto: se o senhor soubesse a que hora viria o ladrão, vigiaria sem dúvida e não deixaria forçar a sua casa. 40Estai, pois, preparados, porque, à hora em que não pensais, virá o Filho do Homem. 41Disse-lhe Pedro: Senhor, propões esta parábola só a nós ou também a todos? 42O Senhor replicou: Qual é o administrador sábio e fiel que o senhor estabelecerá sobre os seus operários para lhes dar a seu tempo a sua medida de trigo? 43Feliz daquele servo que o senhor achar procedendo assim, quando vier! 44Em verdade vos digo: confiar-lhe-á todos os seus bens. 45Mas, se o tal administrador imaginar consigo: Meu senhor tardará a vir, e começar a espancar os servos e as servas, e a comer e a beber e a embriagar-se, 46o senhor daquele servo virá no dia em que não o esperar e na hora em que ele não pensar, e o despedirá e o mandará ao destino dos infiéis. 47O servo que, apesar de conhecer a vontade de seu senhor, nada preparou e lhe desobedeceu será açoitado com numerosos golpes. 48Mas aquele que, ignorando a vontade de seu senhor, fizer coisas repreensíveis será açoitado com poucos golpes. Porque, a quem muito se deu, muito se exigirá. Quanto mais se confiar a alguém, dele mais se há de exigir. – Palavra da salvação.


Reflexão:
O Filho do Homem vai chegar na hora em que menos esperamos, pois ele está sempre chegando até nós nos pobres e necessitados. Os que esperam a vinda de Jesus somente no último dia tornam-se pregadores do fim do mundo e vivem uma fé ritual, são incapazes de amar verdadeiramente e, na verdade, não conhecem Jesus presente em suas vidas, possuem uma fé egoísta, pois a espera de Jesus não é para o encontro com ele, mas para ganhar o prêmio eterno. A longa espera e a falta de vivência concreta do amor faz com que essas pessoas desanimem e maltratem seus irmãos e irmãs, fazendo-se merecedores da sorte dos infiéis.