sexta-feira, 31 de agosto de 2012

Rastros de luz: Dom Luciano Mendes e Dom Hélder Câmara



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O arcebispo marianense, Dom Luciano Pedro Mendes de Almeida, é lembrado pela sua grandeza espiritual. Não foi apenas bispo, mas também companheiro, pastor, irmão de todos, doce e amável no trato. Quem o conheceu teve dele uma acolhida marcante e ímpar. Este próximo 27 de agosto remonta àquele de 6 anos atrás, quando este grande homem despedia-se deste mundo e adentrava aos céus com as palavras “Deus é bom!”


O “bispo dos pobres” como era comumente chamado viveu sua fé na radicalidade e por isso se tornou um eco profundo de que se deve acreditar em Deus e  colocar em prática os valores evangélicos. Ele sabia como ninguém amalgamar a vida e a oração, não apenas em sua expressão verbal ou declarativa; mas plena na ação real e concreta. Ele soube, em meio às dores físicas e espirituais, aceitar a cruz por si mesma, pelos outros, pelos sofredores anônimos que padecem e por isso tocaram com profundidade a alma de Dom Luciano.

As palavras, os gestos, a vida de Dom Luciano colocam em xeque as nossas palavras, gestos e a nossa vida. O bispo marianense sofria de alto senso de dignidade humana, que, muitas vezes, era incompreendido. Ele sofria com o outro, comportava-se com os outros tratando todos como iguais, dignos de confiança. Ele via em cada pessoa uma criatura amável, linda e admirável. Por tudo isso, ele foi deixando um rastro de luz por onde passou.

A Comenda Dom Luciano Mendes de Almeida de Mérito Social e Educacional outorgado pela Arquidiocese de Mariana será no próximo dia 27. A homenagem à Dom Luciano terá início com uma celebração eucarística, na Catedral, às 18h30, seguida da sessão solene, no Centro Cultural Arquidiocesano Dom Frei Manoel da Cruz, onde será conferida a honraria da comenda aos homenageados: Dom Walmor Oliveira de Azevedo (arcebispo de Belo Horizonte), Dom Francisco Barroso Filho (bispo emérito de Oliveira), Dom José Belvino do Nascimento (bispo emérito de Divinópolis), Mons. Flávio Carneiro Rodrigues (diretor do Arquivo Eclesiástico de Mariana), Mons. Júlio Lancelloti (Vigário Episcopal para o Povo da Rua da Arquidiocese de São Paulo) e as Irmãs da Beneficência Popular.

É também neste dia, que nossas memórias se misturam pela lembrança de outra figura singular, Dom Hélder Câmara, que foi arcebispo de Olinda e Recife. Ambos, dom Luciano e dom Hélder, souberam viver neste mundo a diaconia cristã, do serviço fraterno, alegre e impetuoso, pois eram tomados pela fé em Cristo e em seu projeto de salvação. Eles nos envergonham pela radicalidade e fidelidade ao Evangelho, pois sabiam que o mundo, sofrido, complexo, pluricultural, midiático e ideário, é espaço absoluto e completo da ação do evangelizador. Souberam anunciar as verdades da fé cristã no amor ao pobre, ao sofredor, à criança órfã, ao doente abandonado, ao faminto que clamava um pedaço de pão...

Caracterizam estes santos homens a expressão de que souberam revestir-se de cotidiano as verdades eternas do Reino prometido. Esta atitude exige ser tomado pela pura humildade na mais completa atitude de ser servidor, tornando presente o amor de Jesus aos simples e pequenos. “Quando fizestes a um desses irmãos mais pequeninos, a mim fizestes.” (Mt 25, 40)

Por Geraldo Trindade

Réplicas dos Símbolos da JMJ percorrem paróquias da Diocese de Campo Limpo

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A Diocese de Campo Limpo produziu réplicas da Cruz e do Ícone, que estão em peregrinação desde 12 de fevereiro, quando o bispo Dom Luiz as abençoou. A partir daí começaram a peregrinação pelas paróquias. No dia 26 de agosto foi concluída a segunda etapa do trajeto.

No dia 22/04, após ter percorrido 30 paróquias foi encerrada a peregrinação da Região 1. Mesmo com muita chuva que caia naquele dia, mais de 2.500 jovens estiveram presentes.

Na Região II a Cruz Missionária e o Ícone percorreram 46 paróquias da diocese.

Agora ocorre a peregrinação na Região III. Essa etapa se estenderá até o dia 21/10, percorrendo 24 paróquias, quando haverá uma Jornada Regional.

No dia 25/11/12 ocorrerá o encerramento da nossa Jornada Diocesana da Juventude. Será um evento com horário previsto desde as 10h até as 19h. A celebração da Santa Missa está prevista para as 15h, seguido de show com Ministério Adoração e Vida.

Jornada Regional conclui peregrinação na Região II


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No dia 26 de agosto, ocorreu a Jornada Diocesana da Região Episcopal II, mais uma grande etapa da sua Jornada Diocesana da Juventude, em preparação a JMJ 2013. Estiveram presentes cerca de 3500 jovens.


O objetivo do dia era encerrar a peregrinação das réplicas da Cruz Missionária e do Ícone Virgem Maria, pelas paróquias daquela região. A peregrinação dos símbolos já percorreu quase 80 paróquias dentre as 100 que correspondem o território diocesano.

O evento iniciado às 15h, contou com a presença de bandas, ministérios, catequese sobre a experiência da Cruz, grupos de teatro e dança e voluntários  de várias paróquias daquela Região Episcopal da Diocese. Durante toda a tarde aconteceram shows, palestras, danças, apresentações teatrais e testemunhos de jovens que tiveram um encontro profundo com Cristo, na vivência da passagem dos símbolos pelas comunidades.

Contemplando o encerramento do mês vocacional, aconteceu também durante o evento, uma Feira Vocacional, que contou com a presença e divulgação de diversas congregações religiosas e do Seminário Diocesano. Todos os jovens puderam conhecer o trabalho de cada um deles e refletirem sobre o chamado de Deus concedido a cada um de nós.

Cantando no “Peito eu levo uma cruz”, às 18h, iniciamos a Santa Missa, que foi presidida pelo bispo diocesano D. Luiz Antônio Guedes e concelebrada por diversos padres da diocese. D. Luiz reforçou a necessidade do empenho e entrega dos jovens para a evangelização daqueles que ainda não seguem o Cristo. Pediu aos jovens que lutassem pela santidade e que fossem sinal, para que outros se encontrem com aquele que deu sua vida por nós na Cruz.

Ao final da Missa os símbolos da Jornada Diocesana da Juventude foram entregues a Região Episcopal III, onde passará dois dias em cada uma das paróquias. Ainda neste momento os jovens foram animados para o início das inscrições dos peregrinos da JMJ 2013 e o acolhimento dos jovens estrangeiros que virão para a Semana Missionária.

Pe. Rodolfo Camarotta, assessor diocesano Juventude


Genfest 2012 reunirá jovens de todo o mundo pela fraternidade universal

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De 31 de agosto a 2 de setembro, milhares de jovens de diversos países, das mais variadas culturas e etnias se encontrarão em Budapeste, na Hungria, para a 10ª edição do Genfest, a “festa” dos jovens. O evento é promovido pelo Movimento Jovens por um Mundo Unido, expressão juvenil do Movimento dos Focolares.

Sob o título “Let’s bridge” (“Vamos construir pontes”), a 10ª edição do Genfest traduz em manifestações das mais diversas naturezas a ideia, que é ao mesmo tempo experiência de vida e motivação de ações sociais, desses jovens: a unidade.

A cidade de Budapeste, que faz fronteiras com Oriente e Ocidente, se tornará a “capital da unidade”. O ginásio de esportes com 12.500 lugares e as pontes que atravessam o rio Danúbio serão os cenários para encontros, mostras e shows preparados pelos mais de 3 mil voluntários de todo o mundo que estão trabalhando há meses pelo Genfest.

Serão abordadas várias temáticas, como economia, arte, política, problemas sociais, diálogo entre religiões diferentes, valores humanos, ecologia e comunicação, num contexto de internacionalidade que leva cada participante a construir pontes de fraternidade, em primeira pessoa e junto com os demais.

Durante o Genfest 2012, será lançado o Projeto Mundo Unido (United World Project - UWP, na sigla em inglês), iniciativa de amplo alcance, que será realizada em três fases e tem como objetivo final promover a criação de um Observatório Permanente mundial sobre a fraternidade e obter o reconhecimento junto à ONU.

O Projeto Mundo Unido vai se articular em três fases: Network (a rede), Watch (o observatório), Workshop (o laboratório).

Mundo Unido NETWORK: tecer uma rede de jovens, no mundo inteiro, aos quais é pedido um compromisso pessoal, com a própria assinatura. Tem como finalidade aprofundar as exigências de uma cultura de fraternidade universal e o empenho em viver a “regra de ouro”: “faça aos outros o que gostaria que fosse feito a você”. Esta primeira fase do projeto iniciará durante o Genfest, com a primeira coleta de assinaturas, e continuará até o começo da próxima Semana Mundo Unido, dia 1º de maio de 2013, quando o Observatório Permanente será constituído oficialmente.

Mundo Unido WATCH: constituir um Observatório Internacional Permanente para examinar ações e iniciativas que foram, de fato, capazes de gerar um “incremento de fraternidade” no âmbito social, econômico, cultural e político do planeta. Avaliará indicadores de coesão social, de paz, de acolhida e de diálogo entre pessoas de diferentes crenças e culturas, de interdependência, de reconhecimento dos direitos, de perdão e reconciliação, de inclusão e integração, de redução de desigualdades, de respeito e atenção ao meio ambiente. O Observatório deverá promover também iniciativas culturais específicas.

Mundo Unido WORKSHOP: requerer que a ONU reconheça o interesse internacional da Semana Mundo Unido, confirmando e dilatando ainda mais o evento anual que há mais de quinze anos reúne os jovens dos Focolares – e muitos outros – no compromisso de dar voz à fraternidade universal. O processo de reconhecimento junto à ONU já foi iniciado.

Mais informações: www.genfest.org.br

Santo do Dia

São Raimundo Nonato
Raimundo nasceu em Portell, na Catalunha, Espanha, em 1200. Seus pais eram nobres, porém não tinham grandes fortunas. O seu nascimento aconteceu de modo trágico: sua mãe morreu durante os trabalhos de parto, antes de dar-lhe à luz. Por isso Raimundo recebeu o nome de Nonato, que significa não-nascido de mãe viva, ou seja, foi extraído vivo do corpo sem vida dela.

Dotado de grande inteligência, fez com certa tranquilidade seus estudos primários. O pai, percebendo os dotes religiosos do filho, tratou de mandá-lo administrar uma pequena fazenda de propriedade da família. Com isso, queria demovê-lo da ideia de ingressar na vida religiosa. Porém as coisas aconteceram exatamente ao contrário.

Raimundo, no silêncio e na solidão em que vivia, fortificou ainda mais sua vontade de dedicar-se unicamente à Ordem de Nossa Senhora das Mercês, fundada por seu amigo Pedro Nolasco, agora também santo. A Ordem tinha como principal finalidade libertar cristãos que caíam nas mãos dos mouros e eram por eles feitos escravos. Nessa missão, dedicou-se de coração e alma.

Apesar da dificuldade, conseguiu o consentimento do pai e, finalmente, em 1224, ingressou na Ordem, recebendo o hábito das mãos do próprio fundador. Ordenou-se sacerdote e seus dotes de missionário vieram à tona, dedicando-se nessa missão de coração e alma. Por isso foi mandado em missão à Argélia, norte da África, para resgatar cristãos das mãos dos muçulmanos. Conseguiu libertar cento e cinquenta escravos e devolvê-los às suas famílias.

Quando se ofereceu como refém, sofreu no cativeiro verdadeiras torturas e humilhações. Mas mesmo assim não abandonou seu trabalho. Levava o conforto e a Palavra de Deus aos que sofriam mais do que ele e já estavam prestes a renunciar à fé em Jesus. Muitas foram as pessoas convertidas por ele, o que despertou a ira dos magistrados muçulmanos, os quais mandaram que lhe perfurassem a boca e colocassem cadeados, para que Raimundo nunca mais pudesse falar e pregar a doutrina de Cristo.

Raimundo sofreu durante oito meses essa tortura até ser libertado, mas com a saúde abalada. Quando chegou à pátria, na Catalunha, em 1239, logo foi nomeado cardeal pelo papa Gregório IX, que o chamou para ser seu conselheiro em Roma. Empreendeu a viagem no ano seguinte, mas não conseguiu concluí-la. Próximo de Barcelona, na cidade de Cardona, já com a saúde debilitada pelos sofrimentos do cativeiro, Raimundo Nonato foi acometido de forte febre e acabou morrendo, em 31 de agosto de 1240, quando tinha, apenas, quarenta anos de idade.

Raimundo Nonato foi sepultado naquela cidade e o seu túmulo tornou-se local de peregrinação, sendo, então, erguida uma igreja para abrigar seus restos mortais. Seu culto propagou-se pela Espanha e pela Europa, sendo confirmado por Roma em 1681. São Raimundo Nonato, devido à condição difícil do seu nascimento, é venerado como Padroeiro das Parturientes, das Parteiras e dos Obstetras.

A Igreja também celebra hoje os santos Aristides e Amado.

Evangelho do Dia

Mt 25, 1-13



Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo, segundo Mateus – Naquele tempo, 1Então o Reino dos céus será semelhante a dez virgens, que saíram com suas lâmpadas ao encontro do esposo. 2Cinco dentre elas eram tolas e cinco, prudentes. 3Tomando suas lâmpadas, as tolas não levaram óleo consigo. 4As prudentes, todavia, levaram de reserva vasos de óleo junto com as lâmpadas. 5Tardando o esposo, cochilaram todas e adormeceram. 6No meio da noite, porém, ouviu-se um clamor: Eis o esposo, ide-lhe ao encontro. 7E as virgens levantaram-se todas e prepararam suas lâmpadas. 8As tolas disseram às prudentes: Dai-nos de vosso óleo, porque nossas lâmpadas se estão apagando. 9As prudentes responderam: Não temos o suficiente para nós e para vós; é preferível irdes aos vendedores, a fim de o comprardes para vós. 10Ora, enquanto foram comprar, veio o esposo. As que estavam preparadas entraram com ele para a sala das bodas e foi fechada a porta. 11Mais tarde, chegaram também as outras e diziam: Senhor, senhor, abre-nos! 12Mas ele respondeu: Em verdade vos digo: não vos conheço! 13Vigiai, pois, porque não sabeis nem o dia nem a hora. – Palavra da salvação.


Reflexão:
A Igreja, que somos todos nós, é a esposa de Cristo, e realiza sua maior felicidade no relacionamento com ele, relacionamento que exige de todos nós fidelidade, amor e sensatez, ou seja, uma fé vigilante, que faz com que vivamos constantemente na presença de Jesus, Luz que ilumina nossa vida e não permite que vivamos nas trevas do erro. Como vivemos na presença de Jesus e somos iluminados por ele, nossa fé é cada vez mais ativa e torna-se luz para as pessoas, de modo que todos possam descobrir-se amados por Deus, busquem constantemente um relacionamento com ele, e assim estejam sempre prontos para o momento em que esse relacionamento atingirá sua plenitude, quando seremos todos um só em Cristo.

quinta-feira, 30 de agosto de 2012

Anel de Tucum



Foto: ANEL DE TUCUM

Anel de tucum é um anel feito da semente de tucum, uma espécie de palmeira nativa da Amazônia. É utilizado por fiéis cristãos como símbolo do compromisso preferencial das igrejas, especialmente da Igreja Católica, com os pobres.[1]
O anel tem sua origem no Império do Brasil, quando jóias feitas de ouro e outros metais nobres eram utilizados em larga escala por membros da elite dominante para ostentarem sua riqueza e poder.[1] Os negros e índios, não tendo acesso a tais metais, criaram o anel de tucum como um símbolo de pacto matrimonial, de amizade entre si e também de resistência na luta por libertação.[1] Era um símbolo clandestino cuja linguagem somente eles compreendiam.[1]

Mais recentemente, a utilização do anel de tucum foi resgatada por fiéis cristãos, especialmente adeptos da teologia da libertação, com o objetivo de simbolizar a aliança das igrejas com os pobres e oprimidos da América Latina, especialmente por fiéis católicos após o Concílio Vaticano II e as Conferências Episcopais de Medellín e de Puebla.[1]
O Anel de tucum foi tema de documentário homônimo dirigido por Conrado Berning em 1994.[2] No filme, o bispo católico Dom Pedro Casaldáliga, um dos entrevistados, explica da seguinte maneira a utilização do anel:[1]
“ Este anel é feito a partir de uma palmeira da Amazônia. É sinal da aliança com a causa indígena e com as causas populares. Quem carrega esse anel significa que assumiu essas causas. E, as suas conseqüências. Você toparia usar o anel? Olha, isso compromete, viu? Muitos, por causa deste compromisso foram até a morte. ”
Embora o anel de tucum, tenha sido originalmente criado para simbolizar o matrimônio entre escravos e índios, atualmente, em meios cristãos, o anel é usado para representar a preocupação com causas populares, e pela igualdade. Católicos tradicionalistas por sua vez, especialmente devido a forte ligação entre os usuários do anel de tucum e a teologia da libertação, consideram que este ”é uma ostentação de pobreza. E ostentar virtude é vaidade que anula toda virtude. Usar isso, para demonstrar amor aos pobres, mais é demagogia do que virtude. Se alguém é realmente pobre, deve praticar essa pobreza e o desprezo das riquezas, sem ostentação, porque se não é pura vaidade e desejo de ser considerado pobre e bom. Isso é orgulho mascarado de pobreza”.[3]Anel de tucum é um anel feito da semente de tucum, uma espécie de palmeira nativa da Amazônia. É utilizado por fiéis cristãos como símbolo do compromisso preferencial das igrejas, especialmente da Igreja Católica, com os pobres.
O anel tem sua origem no Império do Brasil, quando jóias feitas de ouro e outros metais nobres eram utilizados em larga escala por membros da elite dominante para ostentarem sua riqueza e poder. Os negros e índios, não tendo acesso a tais metais, criaram o anel de tucum como um símbolo de pacto matrimonial, de amizade entre si e também de resistência na luta por libertação. Era um símbolo clandestino cuja linguagem somente eles compreendiam.

Mais recentemente, a utilização do anel de tucum foi resgatada por fiéis cristãos, especialmente adeptos da teologia da libertação, com o objetivo de simbolizar a aliança das igrejas com os pobres e oprimidos da América Latina, especialmente por fiéis católicos após o Concílio Vaticano II e as Conferências Episcopais de Medellín e de Puebla.
O Anel de tucum foi tema de documentário homônimo dirigido por Conrado Berning em 1994. No filme, o bispo católico Dom Pedro Casaldáliga, um dos entrevistados, explica da seguinte maneira a utilização do anel:
Este anel é feito a partir de uma palmeira da Amazônia. É sinal da aliança com a causa indígena e com as causas populares. Quem carrega esse anel significa que assumiu essas causas. E, as suas conseqüências. Você toparia usar o anel? Olha, isso compromete, viu? Muitos, por causa deste compromisso foram até a morte.
Embora o anel de tucum, tenha sido originalmente criado para simbolizar o matrimônio entre escravos e índios, atualmente, em meios cristãos, o anel é usado para representar a preocupação com causas populares, e pela igualdade. Católicos tradicionalistas por sua vez, especialmente devido a forte ligação entre os usuários do anel de tucum e a teologia da libertação, consideram que este ”é uma ostentação de pobreza. E ostentar virtude é vaidade que anula toda virtude. Usar isso, para demonstrar amor aos pobres, mais é demagogia do que virtude. Se alguém é realmente pobre, deve praticar essa pobreza e o desprezo das riquezas, sem ostentação, porque se não é pura vaidade e desejo de ser considerado pobre e bom. Isso é orgulho mascarado de pobreza”.

Meditação

Humildade

Frase para refletir:“A verdadeira humildade é você dar o melhor de si, sem se sentir melhor do que os outros” (DR).
 
Ser humilde significa ter consciência de suas qualidades, mas reconhecer que tem muitos defeitos também. É você mostrar os seus talentos sem querer abafar os talentos dos outros. É você admirar os outros pelo que eles são sem esquecer que tanto você quanto a outra pessoa são filhos Deus. É ter um olhar de horizontalidade, de igualdade, de fraternidade.
A humildade consiste em você admirar os outros pelo que fazem sem esquecer que você também é capaz de fazer coisas maravilhosas. É você aceitar cargos importantes, mas fazer deles uma maneira de servir ainda mais. Ser humilde é manter sua conexão com o chão da terra, mas ter sempre o olhar na imensidão do céu azul… É ser você: com sua história, com seus sonhos e suas lutas sem desconectar-se dos anseios da humanidade…
Frei Paulo Sérgio

Santo do Dia

São Félix e Santo Adauto

Poucos são os registros encontrados sobre Félix e Adauto, que são celebrados juntos no dia de hoje. As tradições mais antigas dos primeiros tempos do cristianismo narram-nos que eles foram perseguidos, martirizados e mortos pelo imperador Diocleciano no ano 303.
A mais conhecida diz que Félix era um padre e tinha sido condenado à morte por aquele imperador. Mas quando caminhava para a execução, foi interpelado por um desconhecido. Afrontando os soldados do exército imperial, o estranho declarou-se, espontaneamente, cristão e pediu para ser sacrificado junto com ele. Os soldados não questionaram. Logo após decapitarem Félix, com a mesma espada decapitaram o homem que tinha tido a ousadia de desafiar o decreto do imperador Diocleciano.
Nenhum dos presentes sabia dizer a identidade daquele homem. Por isso ele foi chamado somente de Adauto, que significa: adjunto, isto é “aquele que recebeu junto com Félix a coroa do martírio”.
Ainda segundo as narrativas, eles foram sepultados numa cripta do cemitério de Comodila, próxima da basílica de São Paulo Fora dos Muros. O papa Sirício transformou o lugar onde eles foram enterrados numa basílica, que se tornou lugar de grande peregrinação de devotos até depois da Idade Média, quando o culto dedicado a eles foi declinando.
O cemitério de Comodila e o túmulo de Félix e Adauto foram encontrados no ano de 1720, mas vieram a ruir logo em seguida, sendo novamente esquecidos e suas ruínas, abandonadas. Só em 1903 a pequena basílica foi definitivamente restaurada.
Esses martírios permaneceram vivos na memória da Igreja Católica, que dedicou o mesmo dia a são Félix e santo Adauto para as comemorações litúrgicas. Algumas fontes, mesmo, dizem que os dois santos eram irmãos de sangue.
A Igreja também celebra hoje os santos Gaudêncio e Rosa de Santa Maria.

Evangelho do Dia

Mt 24,42-51

Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo, segundo Mateus – Naquele tempo, 42Vigiai, pois, porque não sabeis a hora em que virá o Senhor. 43Sabei que se o pai de família soubesse em que hora da noite viria o ladrão, vigiaria e não deixaria arrombar a sua casa. 44Por isso, estai também vós preparados porque o Filho do Homem virá numa hora em que menos pensardes. 45Quem é, pois, o servo fiel e prudente que o Senhor constituiu sobre os de sua família, para dar-lhes o alimento no momento oportuno? 46Bem-aventurado aquele servo a quem seu senhor, na sua volta, encontrar procedendo assim! 47Em verdade vos digo: ele o estabelecerá sobre todos os seus bens. 48Mas, se é um mau servo que imagina consigo: 49- Meu senhor tarda a vir, e se põe a bater em seus companheiros e a comer e a beber com os ébrios, 50o senhor desse servo virá no dia em que ele não o espera e na hora em que ele não sabe, 51e o despedirá e o mandará ao destino dos hipócritas; ali haverá choro e ranger de dentes. – Palavra da salvação.
 
Reflexão:
Duas virtudes nos são colocadas pelo Evangelho de hoje: fidelidade e prudência. Servo fiel é aquele que não precisa ser vigiado o tempo todo a fim de realizar tudo o que é da sua competência, é aquele que merece a confiança do seu senhor, o que não quer dizer submissão cega e inconseqüente, mas sim a pessoa ser totalmente responsável por aquilo que faz. Prudência significa agir com cautela, procurando evitar todo tipo de erro, fugindo de todo mal, principalmente do pecado e de suas conseqüências, o que não quer dizer covardia e medo, mas sim uma busca de maior consciência dos próprios atos.

quarta-feira, 29 de agosto de 2012

Mensagem do Dia


Humilde

Senhor, fazei com que eu aceite 
minha pobreza tal como sempre foi. 

Que não sinta o que não tenho. 
Não lamente o que podia ter 
e se perdeu por caminhos errados 
e nunca mais voltou. 

Dai, Senhor, que minha humildade 
seja como a chuva desejada 
caindo mansa, 
longa noite escura 
numa terra sedenta 
e num telhado velho. 

Que eu possa agradecer a Vós, 
minha cama estreita, 
minhas coisinhas pobres, 
minha casa de chão, 
pedras e tábuas remontadas. 
E ter sempre um feixe de lenha 
debaixo do meu fogão de taipa, 
e acender, eu mesma, 
o fogo alegre da minha casa 
na manhã de um novo dia que começa.”

-Cora Coralina

Santo do Dia

Bem-aventurada Joana Maria da Cruz

Joana nasceu numa aldeia de Cancale, França, em 25 de outubro de 1792. Seu pai era um pescador e morreu no mar quando ela tinha quatro anos. Logo conheceu a pobreza e começou a trabalhar como empregada num castelo. Sustentava a família enquanto ajudava os idosos abandonados e pobres. Joana era sensível à miséria dos idosos que encontrava nas ruas, dividindo com eles seu salário, o pão e o tempo de que dispunha.

Aos dezoito anos de idade, recusou uma proposta matrimonial de um jovem marinheiro, sinalizando: “Deus me quer para ele”. Aos vinte e cinco anos, deixou sua cidade para ser enfermeira no hospital Santo Estêvão. Nesse meio tempo, ingressou na Ordem Terceira fundada por são João Eudes.

Deixou o hospital em 1823 e foi residir e acompanhar a senhorita Lecoq, mais como amiga do que enfermeira, com quem ficou por doze anos. Com a morte da senhorita Lecoq, herdou suas poucas economias e a mobília. Assim, sozinha, associou-se à amiga Francisca Aubert e alugaram um apartamento, em 1839. Lá acolheu a primeira idosa, pobre, doente, sozinha, cega e paralítica. Depois dessa, seguiram-se muitas mais. Outras companheiras de Joana uniram-se a ela na missão e surgiu o primeiro grupo, formando uma associação para os pobres, sob a condução do vigário do hospital Santo Estêvão.

Em 1841, deixam o apartamento e alugam uma pequena casa que lhes permite acolher doze idosos doentes e abandonados. Sozinha, Joana inicia sua campanha junto à população para recolher auxílios, tarefa que cumprirá até a morte. Mas logo sensibiliza uma rica comerciante e com essa ajuda consegue comprar um antigo convento. Ele se tornou a Casa-mãe da nascente Congregação das Irmãzinhas dos Pobres, sob a assistência da Ordem Hospedeira de São João de Deus, hábito que depois recebeu, tomando o nome de Joana Maria da Cruz. Adotando o voto de hospitalidade, imprimiu seu próprio carisma: “A doação como apostolado de caridade para com quem sofre por causa da idade, da pobreza, da solidão e outras dificuldades”.

Assim foi o humilde começo da Congregação, que rapidamente se estendeu por vários países da Europa. Quando Joana morreu na França, em 29 de agosto de 1879, na Casa-mãe de Pern, as irmãzinhas eram quase duas mil e quinhentas, com cento e setenta e sete casas em dez países.

Em setembro de 1885, estabeleceram-se na América do Sul, fundando a primeira Casa na cidade de Valparaíso, no Chile, a qual logo foi destruída por um terremoto e reconstruída em Viña del Mar. Atualizando-se às necessidades temporais, hoje são quase duzentas casas em trinta e um países na Europa, América, África, Ásia e Oceania.

Uma obra fruto da visão da fundadora, Joana Jugan, madre Joana Maria da Cruz, que “soube intuir as necessidades mais profundas dos anciãos e entregou sua vida a seu serviço”, para ser festejada no dia de sua morte, como disse o papa João Paulo II quando a beatificou em 1982.

A Igreja também celebra hoje os santos Sabina, Niceias e Hipácio.

Copyright © Província Franciscana da Imaculada Conceição do Brasil

Evangelho do Dia

Mc 6, 17-29



Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo, segundo Marcos – Naquele tempo, 17Pois o próprio Herodes mandara prender João e acorrentá-lo no cárcere, por causa de Herodíades, mulher de seu irmão Filipe, com a qual ele se tinha casado. 18João tinha dito a Herodes: Não te é permitido ter a mulher de teu irmão. 19Por isso Herodíades o odiava e queria matá-lo, não o conseguindo, porém. 20Pois Herodes respeitava João, sabendo que era um homem justo e santo; protegia-o e, quando o ouvia, sentia-se embaraçado. Mas, mesmo assim, de boa mente o ouvia. 21Chegou, porém, um dia favorável em que Herodes, por ocasião do seu natalício, deu um banquete aos grandes de sua corte, aos seus oficiais e aos principais da Galiléia. 22A filha de Herodíades apresentou-se e pôs-se a dançar, com grande satisfação de Herodes e dos seus convivas. Disse o rei à moça: Pede-me o que quiseres, e eu to darei. 23E jurou-lhe: Tudo o que me pedires te darei, ainda que seja a metade do meu reino. 24Ela saiu e perguntou à sua mãe: Que hei de pedir? E a mãe respondeu: A cabeça de João Batista. 25Tornando logo a entrar apressadamente à presença do rei, exprimiu-lhe seu desejo: Quero que sem demora me dês a cabeça de João Batista. 26O rei entristeceu-se; todavia, por causa da sua promessa e dos convivas, não quis recusar. 27Sem tardar, enviou um carrasco com a ordem de trazer a cabeça de João. Ele foi, decapitou João no cárcere, 28trouxe a sua cabeça num prato e a deu à moça, e esta a entregou à sua mãe. 29Ouvindo isto, os seus discípulos foram tomar o seu corpo e o depositaram num sepulcro. – Palavra da salvação.


Reflexão:
Todos nós temos dificuldades para viver a radicalidade exigida pelo Evangelho e diversas vezes nos acovardamos diante das ameaças. Uma das maiores ameaças que sofremos hoje, quando procuramos viver o Evangelho, encontra-se no fato de que a sociedade ridiculariza todos aqueles que não fundamentam a sua vida nos valores do mundo. Mas isso também acontecia nos tempos de Jesus, como podemos perceber na narrativa da morte de João Batista e no julgamento do próprio Jesus. Mas nós não podemos ceder aos mecanismos que são usados pelo mundo moderno contra o Evangelho; devemos expor com coerência as verdades da nossa fé.

terça-feira, 28 de agosto de 2012

Convite !!


Salve Salve Juventude !
Tudo bem ?
Venho convidar você para participar do nosso Grupo de Jovens neste Sábado, com a participação do pessoal da Paroquia São José Operário que estará falando conosco sobre o DNJ 2012.
Um momento de animação, reflexão,e oração.
Você jovem está convidado para estar junto com a gente, neste Sábado a partir das 20:00h no Salão Paroquial. Conto com a sua presença!

Começam as inscrições para a Jornada Mundial da Juventude

jornada


Começam hoje, 28 de agosto, as inscrições de peregrinos para participar da Jornada Mundial da Juventude (JMJ) Rio 2013, que acontecerá entre 23 e 28 de julho do ano que vem e terá a presença do Papa. São esperados em torno de 2 milhões de jovens de todo o mundo. Você pode se inscrever clicando aqui.

"No momento da inscrição o grupo de peregrino poderá optar pelo tipo de pacote. Assim poderemos acolher o peregrino em suas necessidades". "A inscrição no portal oficial da JMJ Rio2013 representa uma pré-reserva. A confirmação da inscrição é o pagamento", disse. "O peregrino já pode optar pelo seu pacote e a JMJ está se organizando para acolhê-lo", informa a diretora do Setor de Inscrições da JMJ Rio2013, Irmã Maria Shaiane Machado.

Para os brasileiros, os valores de inscrição variam de R$ 103,55 a R$ 577,60, dependendo do tipo de acolhimento que o peregrino deseja (incluindo ou não alojamento e alimentação) e do tempo que ficará no Rio de Janeiro (dois, três ou seis dias).

As inscirções seão feitas em duas etapas. Na primeira etapa, ocorre a inscrição dos grupos, por meio de um responsável e um corresponsável. Depois será feita a inscrição individual.

O Comitê Organizador Local (COL) da JMJ divulgou um manual que explica, em detalhes, como deve ser feita a inscrição. O manual pode ser consultado aqui. 

As pessoas que tiveram aceitos os seus pedidos de inscrição como voluntários não precisam se inscrever como peregrinos. Já os candidatos ao voluntariado que não foram selecionados precisam se inscrever como peregrinos. 

Dúvidas sobre as inscrições devem ser encaminhadas a comunic@rio2013.com ou neste link. 

Inscrições abertas para o Congresso de Jovens Shalom

CJSJMJ


A Comunidade Católica Shalom, em preparação para Jornada Mundial da Juventude Rio2013, realizará de 21 a 23 de setembro, no América Football Club, na Tijuca, Rio de Janeiro, o Congresso de Jovens Shalom (CJS).

Aberto a jovens com idades entre 13 e 28 anos, que participem ou não de grupos e movimentos eclesiais, o encontro terá como tema “Alegrai-vos sempre no Senhor” (Fil 4, 4a), o mesmo que o Papa Bento XVI sugeriu para as Jornadas Diocesanas da Juventude 2012. Com realização anual, em cada edição, o CJS acontece numa cidade diferente e recebe jovens de todas as regiões do país.

O congresso visa levar o jovem a refletir e experimentar a alegria de se ter a pessoa de Jesus Cristo como referencial primeiro dos projetos e da vida. Tem o objetivo de favorecer a experiência pessoal com Deus e o crescimento humano dos jovens, através dos direcionamentos dados pela Igreja, que tem com frequência convidado os jovens a se tornarem novos apóstolos da juventude, caminhado com Jesus, “O Jovem”, sendo assim, autênticas testemunhas da esperança e da verdadeira alegria.

Durante o CJS haverá celebrações eucarísticas, momentos de adoração ao Santíssimo Sacramento e  workshops. O fundador da Comunidade Shalom, Moysés Azevedo, e a co-fundadora, Emmir Nogueira, já estão confirmados.

As inscrições poderão ser feitas na Livraria Shalom do Rio de Janeiro (Rua Bento Lisboa, 112 - Catete) ou pela internet: inscricoes@gmail.com. O custo é de R$ 20,00, até o dia 10 de setembro, e de R$ 25,00, após o essa data. Mais informações: (21) 3251-4831 | 8038-8036 | cnj@comshalom.org.

Serviço

CONGRESSO DE JOVENS SHALOM

Tema:“Alegrai-vos sempre no Senhor” (Fil 4, 4a)

Data: Sexta-feira, dia 21

Abertura: Celebração Eucarística às 19h30, na Basílica de Santa Teresinha do Menino Jesus (Rua Mariz e Barros, 354 – Tijuca).

Sábado e Domingo (dias 22 e 23)

O evento prossegue no América Football Club (Rua Campos Sales, 118 - Tijuca),  a partir das 8h.

Pregadores: Moysés Azevedo e Emmir Nogueira

Valor da Inscrição

R$ 20,00 até o dia 10/09

R$ 25,00 após o dia 10/09

Onde inscrever-se?

Livraria Shalom: Rua Bento Lisboa, 112 - Catete. Pela internet: inscricoes@gmail.com

Mais Informações

(21) 3251-4831 | 8038-8036 | cnj@comshalom.org | www.facebook.com/congressodejovensshalom

Meditação

Alegria

Frase para refletir:“Estou sempre alegre e essa é a melhor maneira de resolver os problemas da vida” (Charles Chaplin).
 
A única alegria no mundo é começar. É bom viver porque viver é começar sempre, a cada instante. E esse entusiasmo deve estar sempre em alta, pois dele dependerá nossa disposição em viver, em cumprir nossa missão. E a alegria deve perpassar nossas ações, pois a alegria é capaz de atingir positivamente a alma e os corações daqueles (as) que caminham conosco.
E a alegria, meu caro, está na luta, na tentativa, no esforço envolvido e não na vitória propriamente dita. A alegria está no empenho de fazer as coisas da melhor maneira possível, de não se deixar vencer pela tristeza e nem pelo desânimo. Afinal de contas, a vida é muito grandiosa para ser desperdiçada com coisas pequenas e tristes… Então, permita que a alegria seja companheira de todos os seus momentos!
Uma abençoada semana!
Frei Paulo Sérgio

Santo do Dia

Santo Agostinho de Hipona

Aurélio Agostinho nasceu, no dia 13 de novembro de 354, na cidade de Tagaste, hoje região da Argélia, na África. Era o primogênito de Patrício, um pequeno proprietário de terras, pagão. Sua mãe, ao contrário, era uma devota cristã, que agora celebramos, como santa Mônica, no dia 27 de agosto. Mônica procurou criar o filho no seguimento de Cristo. Não foi uma tarefa fácil. Aliás, ela até adiou o seu batismo, receando que ele o profanasse. Mas a exemplo do provérbio que diz que “a luz não pode ficar oculta”, ela entendeu que Agostinho era essa luz.
Aos dezesseis anos de idade, na exuberância da adolescência, foi estudar fora de casa. Na oportunidade, envolveu-se com a heresia maniqueísta e também passou a conviver com uma moça cartaginense, que lhe deu, em 372, um filho, Adeodato. Assim era Agostinho, um rapaz inquieto, sempre envolvido em paixões e atitudes contrárias aos ensinamentos da mãe e dos cristãos. Possuidor de uma inteligência rara, depois da fase de desmandos da juventude centrou-se nos estudos e formou-se, brilhantemente, em retórica. Excelente escritor, dedicava-se à poesia e à filosofia.
Procurando maior sucesso, Agostinho foi para Roma, onde abriu uma escola de retórica. Foi convidado para ser professor dessa matéria e de gramática em Milão. O motivo que o levou a aceitar o trabalho em Milão era poder estar perto do agora santo bispo Ambrósio, poeta e orador, por quem Agostinho tinha enorme admiração. Assim, passou a assistir aos seus sermões. Primeiro, seu interesse era só pelo conteúdo literário da pregação; depois, pelo conteúdo filosófico e doutrinário. Aos poucos, a pregação de Ambrósio tocou seu coração e ele se converteu, passando a combater a heresia maniqueísta e outras que surgiram. Foi batizado, junto com o filho Adeodato, pelo próprio bispo Ambrósio, na Páscoa do ano de 387. Portanto, com trinta e três e quinze anos de idade, respectivamente.
Nessa época, Agostinho passou por uma grande provação: seu filho morreu. Era um menino muito inteligente, a quem dedicava muita atenção e afeto. Decidiu, pois, voltar com a mãe para sua terra natal, a África, mas Mônica também veio a falecer, no porto de Óstia, não muito distante de Roma. Depois do sepultamento da mãe, Agostinho prosseguiu a viagem, chegando a Tagaste em 388. Lá, decidiu-se pela vida religiosa e, ao lado de alguns amigos, fundou uma comunidade monástica, cujas Regras escritas por ele deram, depois, origem a várias Ordens, femininas e masculinas. Porém o então bispo de Hipona decidiu que “a luz não devia ficar oculta” e convidou Agostinho para acompanhá-lo em suas pregações, pois já estava velho e doente. Para tanto ele consagrou Agostinho sacerdote e, logo após a sua morte, em 397, Agostinho foi aclamado pelo povo como novo bispo de Hipona.
Por trinta e quatro anos Agostinho foi bispo daquela diocese, considerado o pai dos pobres, um homem de alta espiritualidade e um grande defensor da doutrina de Cristo. Na verdade, foi definido como o mais profundo e importante filósofo e teólogo do seu tempo. Sua obra iluminou quase todos os pensadores dos séculos seguintes. Escreveu livros importantíssimos, entre eles sua autobiografia, “Confissões”, e “Cidade de Deus”.
Depois de uma grave enfermidade, morreu amargurado, aos setenta e seis anos de idade, em 28 de agosto de 430, pois os bárbaros haviam invadido sua cidade episcopal. Em 725, o seu corpo foi transladado para Pavia, Itália, sendo guardado na igreja São Pedro do Céu de Ouro, próximo do local de sua conversão. Santo Agostinho recebeu o honroso título de doutor da Igreja e é celebrado no dia de sua morte.
Mensagem do Papa Bento 16 sobre Santo Agostinho
Na vida de cada um de nós existem pessoas muito queridas, que sentimos particularmente próximas, algumas já estão nos braços de Deus, outras ainda partilham conosco o caminho da vida: são os nossos pais, os parentes, os educadores, as pessoas a quem fizemos bem ou de quem recebemos o bem; são pessoas com quem sabemos que podemos contar. É importante, entretanto, ter também alguns “companheiros de viagem” no caminho de nossa vida cristã: penso no Diretor espiritual, no Confessor, nas pessoas com quem se pode compartilhar a experiência de fé, mas penso também na Virgem Maria e nos Santos. Todos devem ter algum santo que lhe seja familiar, para senti-lo próximo por meio da oração e intercessão, mas também para imitá-lo. Gostaria de convidar, então, a um maior conhecimento dos Santos, começando por aquele de quem se leva o nome, lendo sua vida, seus escritos. Tenham certeza de que eles se tornarão bons guias para amar ainda mais o Senhor e uma válida ajuda para o crescimento humano e cristão.
Como sabem, eu mesmo estou ligado de modo especial a algumas figuras dos Santos: entre eles, estão São José e São Bento, de quem levo o nome, e outros, como Santo Agostinho, que tive o grande dom de conhecer, por assim dizer, muito de perto, através do estudo e da oração, e que se tornou um bom “companheiro de viagem” na minha vida e no meu ministério.
Gostaria de sublinhar uma vez mais um aspecto importante da sua experiência humana e cristã, atual mesmo em nossa época, em que parece que o relativismo é, paradoxalmente, a “verdade” que deve guiar o pensamento, as escolhas, os comportamentos. Santo Agostinho é um homem que nunca viveu com superficialidade; a sede, a busca inquieta e constante da Verdade é uma das características fundamentais de sua existência; não, porém, das “pseudoverdades” incapazes de levar paz duradoura ao coração, mas daquela Verdade que dá sentido à existência e é “a morada” em que o coração encontra serenidade e alegria.
O caminho dele não foi fácil, nós sabemos: pensava em encontrar a Verdade no prestígio, na carreira, na posse das coisas, nas vozes que lhe prometiam felicidade imediata; cometeu erros, atravessou a tristeza, enfrentou insucessos, mas nunca parou, nunca se satisfez com aquilo que lhe dava apenas um vislumbre de luz; soube perscrutar o íntimo de si e percebeu, como escreve nas Confissões, que aquela Verdade, que o Deus que buscava com suas próprias forças era mais íntimo de si que ele próprio, ele sempre esteve ao seu lado, nunca o tinha abandonado, estava à espera de poder entrar de modo definitivo na sua vida (cf. III, 6, 11; X, 27, 38). Como dizia ao comentar o recente filme sobre sua vida, Santo Agostinho compreendeu, em sua busca inquieta, que não era ele quem havia encontrado a Verdade, mas a própria Verdade, que é Deus, tinha-o buscado e encontrado (cf. L’Osservatore Romano, quinta-feira, 4 de setembro de 2009, p. 8). Romano Guardini, comentando uma passagem do terceiro capítulo das Confissões, afirma: Santo Agostinho percebe que Deus é “glória que se ajoelha, bebida que mata a sede, o amor que traz felicidade, [... ele era] a pacificante certeza de que finalmente tinha compreendido, mas também a beatitude do amor que sabe: isto é tudo e me basta” (Pensatori religiosi, Brescia 2001, p. 177).
Também nas Confissões, no livro nono, nosso Santo reporta uma conversa com a mãe, Santa Mônica, cuja memória se celebra na próxima sexta-feira, depois de amanhã. É uma cena muito bonita: ele e sua mãe estão em Óstia, em um hotel, e da janela veem o céu e o mar, transcendem céu e mar, e por um momento tocam o coração de Deus no silêncio das criaturas. E aqui surge uma ideia fundamental no caminho para a Verdade: as criaturas devem silenciar, deve prevalecer o silêncio, em que Deus pode falar. Isso é verdade ainda mais em nosso tempo: há uma espécie de medo do silêncio, do recolhimento, do pensar as próprias ações, do sentido profundo da própria vida, frequentemente se prefere viver o momento fugaz, iludindo-se de que traz felicidade duradoura, prefere-se viver assim pois parece mais fácil, com superficialidade, sem pensar; há medo de buscar a Verdade ou talvez haja medo de que a Verdade seja encontrada, que agarre e mude a vida, como aconteceu com Santo Agostinho.
Caríssimos irmãos e irmãs, gostaria de dizer a todos, também àqueles que vivem um momento de dificuldade no seu caminho de fé, aos que participam pouco da vida da Igreja ou aos que vivem “como se Deus não existisse”, que não tenham medo da Verdade, não interrompam o caminho para ela, não deixem de buscar a verdade profunda sobre si e sobre as coisas, com os olhos interiores do coração. Deus não falhará em oferecer a Luz para fazer ver e Calor para fazer sentir, ao coração que ama e que deseja ser amado.
A intercessão da Virgem Maria, de Santo Agostinho e de Santa Mônica os acompanhe neste caminho.
A Igreja também celebra hoje os santos Viviano e João III.

Evangelho do Dia

Mt 23,23-26

Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo, segundo Mateus – Naquele tempo, 23Ai de vós, escribas e fariseus hipócritas! Pagais o dízimo da hortelã, do endro e do cominho e desprezais os preceitos mais importantes da lei: a justiça, a misericórdia, a fidelidade. Eis o que era preciso praticar em primeiro lugar, sem contudo deixar o restante. 24Guias cegos! Filtrais um mosquito e engolis um camelo. 25Ai de vós, escribas e fariseus hipócritas! Limpais por fora o copo e o prato e por dentro estais cheios de roubo e de intemperança. 26Fariseu cego! Limpa primeiro o interior do copo e do prato, para que também o que está fora fique limpo. – Palavra da salvação.
Reflexão:
O Evangelho de hoje é a continuação do de ontem, de modo que a nossa reflexão também é uma continuidade da de ontem. Um dos meios através dos quais tornamos a nossa religião superficial e unilateral é o formalismo religioso, que faz com que sejamos capazes de cumprir até mesmo os menores preceitos, mas tiram da nossa vida o mais importante que são os ensinamentos fundamentais para a nossa vida como a justiça, a misericórdia e a fidelidade. Ser verdadeiramente cristão significa ser capaz de viver os valores do Reino e não simplesmente o cumprimento de rituais e a capacidade de falar coisas bonitas e poéticas a respeito de Deus.

segunda-feira, 27 de agosto de 2012

Meditação

Caráter e valor

Frase para refletir:
“Não se mede o valor de um homem pelas suas roupas ou pelos bens que possui. O verdadeiro valor do homem é o seu caráter, suas ideias e a nobreza dos seus ideais” (Charlie Chaplin).
 
 
Depois da revolução industrial e da revolução tecnológica entramos na era do capital intelectual, onde o valor dos colaboradores está na sua capacidade criativa, inventiva e na também na sua facilidade em liderar pessoas e trabalhar em equipe. Isso sugere que as pessoas devem ser valorizadas por aquilo que são, por suas possibilidades e pela educação que construíram ao longo de suas vidas.
Caráter e valor parecem coisas em desuso, porém são elas que fundamentam as pessoas. Perde-se tudo na vida, menos o caráter, a alma, os valores que cada um traz dentro de si. Perder os bens, a riqueza e as posses não é tudo, pois tudo isso pode ser reconquistado. Perder o caráter e honra é perder tudo, pois significa não se reconhecer mais como humano. Então, continue investindo em você mesmo e colocando seus dons para o crescimento da sociedade humana…
Tenha um abençoado fim de semana.
Frei Paulo Sérgio

Santo do Dia

Santa Mônica

Mônica nasceu em Tagaste, atual Argélia, na África, no ano 331, no seio de uma família cristã. Desde muito cedo dedicou sua vida a ajudar os pobres, que visitava com freqüência, levando o conforto por meio da Palavra de Deus. Teve uma vida muito difícil. O marido era um jovem pagão muito rude, de nome Patrício, que a maltratava. Mônica suportou tudo em silêncio e mansidão. Encontrava o consolo nas orações que elevava a Cristo e à Virgem Maria pela conversão do esposo. E Deus recompensou sua dedicação, pois ela pôde assistir ao batismo do marido, que se converteu sinceramente um ano antes de morrer.
Tiveram dois filhos, Agostinho e Navígio, e uma filha, Perpétua, que se tornou religiosa. Porém Agostinho foi sua grande preocupação, motivo de amarguras e muitas lágrimas. Mesmo dando bons conselhos e educando o filho nos princípios da religião cristã, a vivacidade, inconstância e o espírito de insubordinação de Agostinho fizeram que a sábia mãe adiasse o seu batismo, com receio que ele profanasse o sacramento.
E teria acontecido, porque Agostinho, aos dezesseis anos, saindo de casa para continuar os estudos, tomou o caminho dos vícios. O coração de Mônica sofria muito com as notícias dos desmandos do filho e por isso redobrava as orações e penitências. Certa vez, ela foi pedir os conselhos do bispo, que a consolou dizendo: “Continue a rezar, pois é impossível que se perca um filho de tantas lágrimas”.
Agostinho tornou-se um brilhante professor de retórica em Cartago. Mas, procurando fugir da vigilância da mãe aflita, às escondidas embarcou em um navio para Roma, e depois para Milão, onde conseguiu o cargo de professor oficial de retórica.
Mônica, desejando a todo custo ver a recuperação do filho, viajou também para Milão, onde, aos poucos, terminou seu sofrimento. Isso porque Agostinho, no início por curiosidade e retórica, depois por interesse espiritual, tinha se tornado frequentador dos envolventes sermões de santo Ambrósio. Foi assim que Agostinho se converteu e recebeu o batismo, junto com seu filho Adeodato. Assim, Mônica colhia os frutos de suas orações e de suas lágrimas.
Mãe e filho decidiram voltar para a terra natal, mas, chegando ao porto de Óstia, perto de Roma, Mônica adoeceu e logo depois faleceu. Era 27 de agosto de 387 e ela tinha cinquenta e seis anos.
O papa Alexandre III confirmou o tradicional culto a santa Mônica, em 1153, quando a proclamou Padroeira das Mães Cristãs. A sua festa deve ser celebrada no mesmo dia em que morreu. O seu corpo, venerado durante séculos na igreja de Santa Áurea, em Óstia, em 1430 foi trasladado para Roma e depositado na igreja de Santo Agostinho.
A Igreja também celebra hoje os santos Eutália e Antusa Menor.

Evangelho do Dia

Mt 23,13-22

Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo, segundo Mateus – Naquele tempo, 13Ai de vós, escribas e fariseus hipócritas! Vós fechais aos homens o Reino dos céus. Vós mesmos não entrais e nem deixais que entrem os que querem entrar. 14[Ai de vós, escribas e fariseus hipócritas! Devorais as casas das viúvas, fingindo fazer longas orações. Por isso, sereis castigados com muito maior rigor.] 15Ai de vós, escribas e fariseus hipócritas! Percorreis mares e terras para fazer um prosélito e, quando o conseguis, fazeis dele um filho do inferno duas vezes pior que vós mesmos. 16Ai de vós, guias cegos! Vós dizeis: Se alguém jura pelo templo, isto não é nada; mas se jura pelo tesouro do templo, é obrigado pelo seu juramento. 17Insensatos, cegos! Qual é o maior: o ouro ou o templo que santifica o ouro? 18E dizeis ainda: Se alguém jura pelo altar, não é nada; mas se jura pela oferta que está sobre ele, é obrigado. 19Cegos! Qual é o maior: a oferta ou o altar que santifica a oferta? 20Aquele que jura pelo altar, jura ao mesmo tempo por tudo o que está sobre ele. 21Aquele que jura pelo templo, jura ao mesmo tempo por aquele que nele habita. 22E aquele que jura pelo céu, jura ao mesmo tempo pelo trono de Deus, e por aquele que nele está sentado. – Palavra da salvação.
 
Reflexão:
Muitas vezes, temos dificuldades de ver a religião na sua totalidade e, com isso, a reduzimos a alguns aspectos que julgamos mais importantes, mas que são frutos na nossa subjetividade. O problema é que, na maioria das vezes, nos prendemos ao que é acidental no plano da fé, como, por exemplo, sinais externos ou formas de espiritualidade e nos esquecemos dos valores que de fato são essenciais à nossa fé, seja no plano das verdades, seja no campo da espiritualidade, seja no campo da moral ou da virtude, de modo que a nossa religiosidade fica sendo superficial e unilateral, a religião que nós queremos viver e não a religião que Deus quer que nós vivamos.

domingo, 26 de agosto de 2012

Paróquia São José Operário realizará DNJ 2012



No ano de 1985,promovido pela Organização das Nações Unidas, foi decretado o Ano Internacional da Juventude,assim a Pastoral da Juventude do Brasil assumiu o DNJ – Dia Nacional da Juventude .


Este evento vem sendo realizado anualmente por mais de 25 anos, marcado por mobilizações de milhares de jovens em todo o país celebrando a Juventude. Sempre com temas importantes, o DNJ de 2012 traz o tema JUVENTUDE E VIDA, e o lema Que vida vale a Pena ser Vivida.

Este ano, o DNJ será realizado pela Paróquia São José Operário de Umuarama/PR, juntamente com Setor Juventude, no dia 21 de outubro de 2012, com início às 8h no Parque de Exposições de Umuarama. 

Temos uma programação rica e diversificada com a Santa Missa, Módulos com pregações e adoração ao Santíssimo Sacramento, Festival e Show com a Banda Dominus.

Jovens infratores recebem visita especial em Rio Branco

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Centros de internação para adolescentes que cometeram crimes não são prisões. Devem ser um lugar de ressocialização, onde os meninos e meninas continuem estudando, recebam assistência psicológica e tratamento humanizado. Esses jovens precisam do apoio da família, do Estado e da sociedade para voltarem à vida normal. Hoje, 30 meninos do Instituto Socioeducativo Aquiry na periferia de Rio Branco (AC) sentiram esse apoio e a presença de Deus durante a visita da Cruz da Jornda Mundial da Juventude (JMJ) e do Ícone de Nossa Senhora.

Era um dia de visita familiar para os adolescentes do centro. Um grande número de mães, além de irmãos e alguns pais, foram ficar mais tempo com aqueles jovens. Além dos parentes e dos funcionários do centro, um grupo do setor juventude diocesano trouxe os símbolos e conduziu a oração.

Nova vida

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Durante uma Via-Sacra, os adolescentes puderam refletir sobre a realidade da detenção e a necessidade da fé em Deus e do apoio da família para se prepararem para uma nova vida. 


L.L.F.R. tem 15 anos, mas aparenta cerca de 12. Foi preso por roubar R$ 200 da tia para poder comprar cocaína. Começou fumando maconha aos 12 anos e está 2 meses sem consumir droga.

Há somente três semanas no Aquiry, ele sonha em ser mecânico como o pai. “Pedi a minha liberdade”, diz, sobre a oração que fez junto à Cruz da JMJ. Emocionada, a mãe Raimunda Rocha da Silva, espera que o filho ao sair fique com boas companhias e não volte às drogas. 

O bispo diocesano, dom Joaquín Pertíñez Fernández, lembrou a L.L.F.R. e aos demais adolescentes que ainda há muita vida a ser vivida e a situação atual não pode destruir os sonhos. “Pensem no muito que [vocês] podem fazer de bom a tantas pessoas”, disse.

Um adolescente de 16 anos, abraçado à mãe visivelmente emocionada, disse que ao longo de mais de um ano internado sempre pensou muito na vida e em como não cometer novamente os erros do passado. "Eu pedi a Deus nos pés da cruz para me dar um rumo, eu quero ser melhor". A mãe, olhando para o alto, rezou: "Nossa Senhora e Jesus Cristo vão ajudar meu filho".

Outro menino, muito tímido, segurou a cruz com uma mão e com a outra tocou no rosto de Nossa Senhora. "Eu rezo a noite para sair daqui numa boa, tenho fé em Deus. Acho muito importante essa visita dos símbolos", afirmou com um sorriso discreto

Situação
O centro de Aquiry tem mais de 100 internos, apesar da capacidade para receber 78 adolescentes. Existem oito centro socioeducativos no estado, cinco deles na capital. A maioria está com superlotação, com adolescentes presos por envolvimento com drogas.

A taxa de homicídio de crianças e adolescentes na capital é de 13,6 para cada 100 mil, uma das menores entre as capitais brasileiras, no 23o lugar, de acordo com o Mapa da Violência de 2012, realizado pela Faculdade Latino-Americana de Ciências Sociais (Flacso Brasil) e pelo Centro Brasileiro de Estudos Latino-americanos (Cebela).

A Cruz e o Ícone de Maria chegaram na diocese na quarta-feira (22). Passaram pelos municípios de Porta do Acre (AM) e Brasiléia (AC, divisa com Peru e Bolívia) antes de chegar hoje à capital.

Equipe Jovens Conectados: Lucas Monteiro, Manuela Castro e Tiago Miranda

Infância e Adolescência Missionária prepara celebração dos seus 170 anos

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Em 2013, A Infância e Adolescência Missionária (IAM), uma das quatro Pontifícias Obras Missionárias (POM) celebra 170 anos de fundação.  Presente em todo o mundo, a Obra nasceu em 1843 e deve seu nome à vontade de confiá-la à proteção do Menino Jesus. “Com a convicção de que as crianças podem ser uma força espiritual e social para uma real transformação do mundo, a IAM pretende suscitar um movimento de crianças cristãs dedicadas a ajudar outras crianças”.

Com base nesses princípios, presentes no Estatuto das Pontifícias Obras Missionárias, o Ano da IAM será comemorado entre maio de 2013 e maio de 2014 para dar continuidade ao crescimento da Obra no Brasil. A celebração será aberta com a Jornada Nacional da Infância e Adolescência Missionária. Trata-se de um evento permanente que deve fazer parte da agenda anual da Obra a partir de 2013.

“A Jornada Nacional da IAM será um evento anual que acontecerá sempre no terceiro domingo de maio, com o objetivo de consagrar as crianças de todo o Brasil aos cinco continentes. No próximo ano as consagraremos ao continente americano e, na Assembleia Nacional da IAM (dezembro), nós escolhemos o tema e o lema e o continente que será consagrado no ano seguinte”, explicou o secretário nacional da Obra, padre André Luiz de Negreiros.

Durante a celebração do Ano da IAM, as crianças e adolescentes, a exemplo da Campanha Missionária, receberão em seus grupos, hoje em torno de 30 mil, espalhados em todo o Brasil, os materiais e subsídios de apoio como cartaz, logomarca, tema e lema, roteiros de celebração e, como compromisso, juntamente com os assessores, o lenço e escudo (símbolos da Obra) e os novos materiais que estão em fase de reformulação.

Segundo padre André, a Jornada Nacional da IAM possibilitará também a organização do envio dos cofrinhos missionários que hoje acontece ao longo de todo o ano. “Maio seria dedicado ao envio dos cofrinhos missionários com data fixa para a arrecadação, como é feito hoje com a Campanha Missionária. Assim a prestação de contas seria acompanhada com mais proximidade”, disse o secretário.

Atividades no Ano da IAM

A proposta das Pontifícias Obras Missionárias é que os regionais façam, durante a celebração do Ano da IAM, minicongressos diocesanos ou com o agrupamento de dioceses vizinhas. A temática deve estar em sintonia com o Congresso Americano da IAM que acontecerá em 2014, em Aparecida (SP), evento para assessores da IAM, que será o desfecho das celebrações dos 170 anos da Obra. “Sugerimos que os minicongressos sejam celebrados nas dioceses numa manhã ou tarde, ou no dia inteiro; as POM enviarão o material para que os estaduais acompanhem os congressos. Cada regional tem liberdade para fazer ao seu modo, mas em sintonia com todo o Brasil”.

No estado de São Paulo a equipe executiva da IAM começa a se organizar para preparar as celebrações. No próximo mês de setembro haverá uma reunião para definir a programação, mas a coordenadora estadual, Nádia Maria Fusinato, antecipa que as dioceses irão comemorar cada uma a seu modo. “Com missas, caminhadas, eventos de animação, gincanas, visitas, terços missionários”.

O Paraná, por sua vez, já deu início às celebrações, conforme nos relatou a coordenadora estadual, Elaine Machado. “Em nosso regional já estão acontecendo muitas atividades como minicongressos, congressos provinciais, Encontros de Formação da IAM, encontros diocesanos, preparação de materiais, terços missionários, conscientização das famílias e visitas nas escolas”.

O secretário vê nos eventos uma fórmula eficaz para dar visibilidade à Infância e Adolescência Missionária. É o que ele chama de “reforço para a catequese”, e explica por que. “A IAM deve ser reconhecida pela Igreja como o agir da catequese. Se na catequese a criança começa a conhecer e a amar a Igreja, na IAM ela faz a missão e a coloca em prática. Ela começa a entender e aprende o que é a missão permanente, o compromisso que ensinamos através da Infância e Adolescência Missionária”.

Assessoria de Imprensa POM - www.pom.org.br


Primeira Capela de Adoração Perpétua online do Brasil

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No ano de 2010 dom Eduardo Benes Salles Rodrigues, arcebispo de Sorocaba, elevou a Paróquia São Judas Tadeu a Santuário arquidiocesano e nomeou Pe. Flávio Miguel Júnior como seu primeiro reitor.
Pe. Flávio Miguel, seguindo uma inspiração durante a celebração da santa missa – como ele mesmo narra – criou a primeira capela no Brasil de adoração Perpétua, conectada 24 horas pelo site do Santuário. A capela pode ser acessada clicando aqui.
Publicamos na íntegra a entrevista que ZENIT realizou com Pe. Flávio Miguel Júnior.
***
ZENIT: O senhor poderia contar-nos um pouco de onde surgiu a ideia de uma capela de Adoração Perpétua conectada 24 horas pelo site do Santuário de São Judas Tadeu?
PE.FLÁVIO: O nosso Santuário recebeu de Deus a graça de termos Adoração Perpétua desde 2009, depois de um longo processo de adoração a SS. Eucaristia. Certo dia, durante a Missa, senti no meu coração uma inspiração do Espírito Santo de transmitir online a Adoração que já existia para que todos pudessem mesmo de longe, na casa ou no trabalho contemplar Jesus Eucarístico sendo adorado.
ZENIT: Qual foi a recepção do seu Bispo sobre esse projeto?
PE.FLÁVIO: Nosso arcebispo Dom Eduardo de Sales Rodrigues abençoou a iniciativa e se alegrou profundamente com essa nova forma de evangelização, lembrando que este têm sido também um pedido do Santo Padre a evangelização na internet.
ZENIT: Realmente a imagem que vemos pelo site http://www.saojudastadeu.org.br/é ao vivo?
PE.FLÁVIO: Sim, realmente é ao vivo tanto o é que se vê em tempo real as pessoas entranto e saindo para a adoração. Até mesmo os momentos diários de limpeza da Capela (que é feito de forma muito discreta e respeitosa) pela nossa sacristã é transmitido ao vivo, já que a transmissão é ininterrupta.
ZENIT: Adorar a Jesus pela internet tem valor espiritual?
PE.FLÁVIO: A Igreja nos ensina que tanto a Santa Missa como a  Adoração Eucaristica dever ser feita pelo fiel dentro do Templo, no entanto, a Igreja não proibe as Missas na televisão ou na internet. Quando surgiu a idéia da transmissão da Adoração online  alguns fiéis me questionaram se as pessoas deixariam de vir a Igreja para fazer a adoração em casa em frente do computador.Aconteceu justamente o contrário, a transmissão pela internet despertou o desejo dos fiéis de virem conhecer a Capela pessoalmente e ali terem um encontro com Jesus Eucaristico.Creio que adorar Jesus pela internet tem sim valor espiritual pois para Deus não há barreiras e o Senhor conhece o coração de cada um. Além do mais é de grande edificação para aquelas pessoas que se encontram impossibilitadas de se locomover como os doentes, os que estão em lugares distantes ou não se têm uma Igreja para Adoração Eucarísitca.
ZENIT: É possível conseguir graças pela internet na Capela Online?
PE.FLÁVIO: Sim,  porque pela fé tudo é possível. Eu mesmo já recebi uma dezena de testemunhos sobre graças  alcançadas, inclusive de pessoas de outros paises que acessam nosso site
ZENIT: Como adorar a Jesus pela Internet e em que ocasiões?
PE.FLÁVIO: Quando a pessoa acessa a Capela Online há sempre uma música sacra de fundo que ajuda a interiorização dos internautas. Eu mesmo já fiz inúmeras vezes essa experiência.Podemos fazer esta adoração em intervalos do nosso trabalho, antes de dormir ou quando levantamos.
ZENIT: O senhor poderia compartilhar conosco alguns testemunhos desse apostolado?
PE. FLÁVIO: O maior de todos os testemunhos é a grande quantidade pessoas que estavam afastadas da Igreja e pertenciam a outras denominações cristãs e foram tocadas pela graça de Deus quando acessaram a nossa Capela Online.


Inscrições da JMJ Rio2013 começam dia 28 de agosto

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Depois de lançar o Manual de Inscrições do Peregrino, a Jornada Mundial da Juventude (JMJ) Rio2013 dá mais um passo para garantir a participação dos jovens e organizar dos grupos. As inscrições serão abertas no próximo dia 28 de agosto. Segundo a diretora do Setor de Inscrições da JMJ Rio2013, Irmã Maria Shaiane Machado, será um dia significativo para a JMJ.

"A inscrição no portal oficial da JMJ Rio2013 representa uma pré-reserva. A confirmação da inscrição é o pagamento", disse. "O peregrino já pode optar pelo seu pacote e a JMJ está se organizando para acolhê-lo".

Desde o último dia 31 de julho, está disponível online o Manual de Inscrições de Peregrinos. Nele estão todas as orientações necessárias para preparar da melhor forma o grupo. As inscrições serão feitas em grupo por meio de um responsável (chamado de “responsável principal”). Além desse, haverá um “segundo responsável”. Para grupos mistos, preferencialmente um responsável masculino e um feminino. Os valores têm variações, tanto da modalidade dos pacotes (que poderão ou não incluir hospedagem e alimentação), quanto por classificação dos países. Para ajudar que peregrinos de países economicamente mais pobres possam participar das JMJs, eles são classificados nas classes A, B e C.

A classificação dos países e os tipos de pacotes definem os valores. Serão 21 tipos de pacotes com valores que variam de R$ 100,70 a R$ 577,60. Esses valores são válidos até 31 de janeiro de 2013, incluindo um desconto de 5%. Após esse período, as variações são de R$ 106,00 a R$ 608,00.

Os grupos deverão ter até 50 peregrinos, incluindo os responsáveis. Grupos maiores deverão ser divididos em subgrupos de até 50 pessoas, que poderão estar vinculados entre si por um grupo principal. A vinculação entre os grupos não garante que todos ficarão juntos. A hospedagem oferecida pelo COL será por região linguística. Também outros fatores podem ser decisórios, como por exemplo, a distância dos pagamentos entre os grupos.

As inscrições serão realizadas exclusivamente online, através do portal oficial da Jornada -www.rio2013.com. "Incentivamos a todos a fazerem inscrições em grupo, que podem ser formados nas paróquias, comunidades, movimentos católicos, escolas, universidades", diz irmã Shaiane.

Os candidatos ao voluntariado que não forem selecionados deverão fazer a inscrição como peregrinos.

Do site oficial da JMJ Rio2013

Santo do Dia

São Zeferino


O papa Zeferino exerceu um dos pontificados mais longos da Igreja de Cristo, de 199 a 217. E os únicos dados de sua vida registrados declaram que: depois do papa Vitor, de origem africana, clero e povo elegeram para a cátedra de Pedro um romano, Zeferino, filho de um certo Abôndio.
Zeferino foi o 14o papa a substituir são Pedro. Enfrentou um período difícil e tumultuado, com perseguições para os cristãos e de heresias entre eles próprios, que abalavam a Igreja mais do que os próprios martírios. As heresias residiam no desejo de alguns em elaborar só com dados filosóficos o nascimento, a vida e a morte de Jesus Cristo. A confusão era generalizada, uns negavam a divindade de Jesus Cristo, outros se apresentavam como a própria revelação do Espírito Santo, profetizando e pregando o fim do mundo.

Mas o papa Zeferino, que não era teólogo, foi muito sensato e, amparado pelo poder do Espírito Santo, livrou-se dos hereges. Para isso uniu-se aos grandes sábios da época, como santo Irineu, Hipólito e Tertuliano, dando um fim ao tumulto e livrando os cristãos da mentira e dos rigorismos.

O papa Zeferino era dotado de inspiração e visão especial. Seu grande mérito foi ter valorizado a capacidade de Calisto, um pagão convertido e membro do clero romano, que depois foi seu sucessor. Ele determinou que Calisto organizasse cemitérios cristãos separados daqueles dos pagãos. Isso porque os cristãos não aceitavam cremar seus corpos e também queriam estar livres para tributarem o culto aos mártires.

O papa Zeferino conseguiu que as nobres famílias cristãs, possuidoras de tumbas amplas e profundas, transferissem-nas para a Igreja. Assim, Calisto começou a fazer galerias subterrâneas ligando umas às outras e, nas laterais, foi abrindo túmulos para os cristãos e para os mártires. Todo esse complexo deu origem às catacumbas, mais tarde chamadas de catacumbas de Calisto.

Esse foi o longo pontificado de Zeferino, encerrado pela intensificação às perseguições e pela proibição das atividades da Igreja, impostas pelo imperador Sétimo Severo.

O papa são Zeferino foi martirizado junto com o bispo santo Irineu, em 217, e foi sepultado numa capela nas catacumbas que ele mandou construir em Roma, Itália.

A Igreja também celebra hoje os santos Joana Isabel e Isabel Richier.

Copyright © Província Franciscana da Imaculada Conceição do Brasil

Evangelho do Dia

Jo 6, 60-69


Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo, segundo João – Naquele tempo, 60Muitos dos seus discípulos, ouvindo-o, disseram: Isto é muito duro! Quem o pode admitir? 61Sabendo Jesus que os discípulos murmuravam por isso, perguntou-lhes: Isso vos escandaliza? 62Que será, quando virdes subir o Filho do Homem para onde ele estava antes?… 63O espírito é que vivifica, a carne de nada serve. As palavras que vos tenho dito são espírito e vida. 64Mas há alguns entre vós que não crêem… Pois desde o princípio Jesus sabia quais eram os que não criam e quem o havia de trair. 65Ele prosseguiu: Por isso vos disse: Ninguém pode vir a mim, se por meu Pai não lho for concedido. 66Desde então, muitos dos seus discípulos se retiraram e já não andavam com ele. 67Então Jesus perguntou aos Doze: Quereis vós também retirar-vos? 68Respondeu-lhe Simão Pedro: Senhor, a quem iríamos nós? Tu tens as palavras da vida eterna. 69E nós cremos e sabemos que tu és o Santo de Deus! – Palavra da salvação.


sábado, 25 de agosto de 2012

Meditação

Caráter e valor

Frase para refletir:
“Não se mede o valor de um homem pelas suas roupas ou pelos bens que possui. O verdadeiro valor do homem é o seu caráter, suas ideias e a nobreza dos seus ideais” (Charlie Chaplin).
 
 
Depois da revolução industrial e da revolução tecnológica entramos na era do capital intelectual, onde o valor dos colaboradores está na sua capacidade criativa, inventiva e na também na sua facilidade em liderar pessoas e trabalhar em equipe. Isso sugere que as pessoas devem ser valorizadas por aquilo que são, por suas possibilidades e pela educação que construíram ao longo de suas vidas.
Caráter e valor parecem coisas em desuso, porém são elas que fundamentam as pessoas. Perde-se tudo na vida, menos o caráter, a alma, os valores que cada um traz dentro de si. Perder os bens, a riqueza e as posses não é tudo, pois tudo isso pode ser reconquistado. Perder o caráter e honra é perder tudo, pois significa não se reconhecer mais como humano. Então, continue investindo em você mesmo e colocando seus dons para o crescimento da sociedade humana…
Tenha um abençoado fim de semana.
Frei Paulo Sérgio